Questões de Concurso Público Prefeitura de Orlândia - SP 2023 para Ajudante Operacional
Foram encontradas 10 questões
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Orlândia - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - Prefeitura de Orlândia - SP - Ajudante Operacional |
Q2155103
Português
Texto associado
Crônica da vida que passa
Às vezes, quando penso nos homens célebres, sinto por
eles toda a tristeza da celebridade.
A celebridade é um plebeísmo. Por isso deve ferir uma
alma delicada. É um plebeísmo porque estar em evidência, ser
olhado por todos inflige a uma criatura delicada uma sensação
de parentesco exterior com as criaturas que armam escândalo
nas ruas, que gesticulam e falam alto nas praças. O homem que
se torna célebre fica sem vida íntima: tornam‐se de vidro as paredes de sua vida doméstica; é sempre como se fosse excessivo
o seu traje; e aquelas suas mínimas ações – ridiculamente humanas às vezes – que ele quereria invisíveis, côa‐as a lente da
celebridade para espetaculosas pequenezes, com cuja evidência
a sua alma se estraga ou se enfastia. É preciso ser muitogrosseiro
para se poder ser célebre à vontade.
Depois, além dum plebeísmo, a celebridade é uma contradição. Parecendo que dá valor e força às criaturas, apenas
as desvaloriza e as enfraquece. Um homem de gênio desconhecido pode gozar a volúpia suave do contraste entre a sua
obscuridade e o seu gênio; e pode, pensando que seria célebre se quisesse, medir o seu valor com a sua melhor medida,
que é ele próprio. Mas, uma vez conhecido, não está mais na
sua mão reverter à obscuridade. A celebridade é irreparável.
Dela como do tempo, ninguém torna atrás ou se desdiz.
E é por isto que a celebridade é uma fraqueza também.
Todo o homem que merece ser célebre sabe que não vale a
pena sê‐lo. Deixar‐se ser célebre é uma fraqueza, uma concessão
ao baixo‐instinto, feminino ou selvagem, de querer dar nas
vistas e nos ouvidos.
Penso às vezes nisto coloridamente. E aquela frase de que
“homem de gênio desconhecido” é o mais belo de todos os destinos, torna‐se‐me inegável; parece‐me que esse é não só o mais
belo, mas o maior dos destinos.
(PESSOA, Fernando. Páginas íntimas e de autointerpretação. Lisboa:
Edições Ática, [s.d.]. p. 66‐67.)
O assunto do texto é:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Orlândia - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - Prefeitura de Orlândia - SP - Ajudante Operacional |
Q2155104
Português
Texto associado
Crônica da vida que passa
Às vezes, quando penso nos homens célebres, sinto por
eles toda a tristeza da celebridade.
A celebridade é um plebeísmo. Por isso deve ferir uma
alma delicada. É um plebeísmo porque estar em evidência, ser
olhado por todos inflige a uma criatura delicada uma sensação
de parentesco exterior com as criaturas que armam escândalo
nas ruas, que gesticulam e falam alto nas praças. O homem que
se torna célebre fica sem vida íntima: tornam‐se de vidro as paredes de sua vida doméstica; é sempre como se fosse excessivo
o seu traje; e aquelas suas mínimas ações – ridiculamente humanas às vezes – que ele quereria invisíveis, côa‐as a lente da
celebridade para espetaculosas pequenezes, com cuja evidência
a sua alma se estraga ou se enfastia. É preciso ser muitogrosseiro
para se poder ser célebre à vontade.
Depois, além dum plebeísmo, a celebridade é uma contradição. Parecendo que dá valor e força às criaturas, apenas
as desvaloriza e as enfraquece. Um homem de gênio desconhecido pode gozar a volúpia suave do contraste entre a sua
obscuridade e o seu gênio; e pode, pensando que seria célebre se quisesse, medir o seu valor com a sua melhor medida,
que é ele próprio. Mas, uma vez conhecido, não está mais na
sua mão reverter à obscuridade. A celebridade é irreparável.
Dela como do tempo, ninguém torna atrás ou se desdiz.
E é por isto que a celebridade é uma fraqueza também.
Todo o homem que merece ser célebre sabe que não vale a
pena sê‐lo. Deixar‐se ser célebre é uma fraqueza, uma concessão
ao baixo‐instinto, feminino ou selvagem, de querer dar nas
vistas e nos ouvidos.
Penso às vezes nisto coloridamente. E aquela frase de que
“homem de gênio desconhecido” é o mais belo de todos os destinos, torna‐se‐me inegável; parece‐me que esse é não só o mais
belo, mas o maior dos destinos.
(PESSOA, Fernando. Páginas íntimas e de autointerpretação. Lisboa:
Edições Ática, [s.d.]. p. 66‐67.)
Esse texto deve ser incluído, por suas marcas predominantes,
entre o seguinte modo de organização discursiva:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Orlândia - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - Prefeitura de Orlândia - SP - Ajudante Operacional |
Q2155105
Português
Texto associado
Crônica da vida que passa
Às vezes, quando penso nos homens célebres, sinto por
eles toda a tristeza da celebridade.
A celebridade é um plebeísmo. Por isso deve ferir uma
alma delicada. É um plebeísmo porque estar em evidência, ser
olhado por todos inflige a uma criatura delicada uma sensação
de parentesco exterior com as criaturas que armam escândalo
nas ruas, que gesticulam e falam alto nas praças. O homem que
se torna célebre fica sem vida íntima: tornam‐se de vidro as paredes de sua vida doméstica; é sempre como se fosse excessivo
o seu traje; e aquelas suas mínimas ações – ridiculamente humanas às vezes – que ele quereria invisíveis, côa‐as a lente da
celebridade para espetaculosas pequenezes, com cuja evidência
a sua alma se estraga ou se enfastia. É preciso ser muitogrosseiro
para se poder ser célebre à vontade.
Depois, além dum plebeísmo, a celebridade é uma contradição. Parecendo que dá valor e força às criaturas, apenas
as desvaloriza e as enfraquece. Um homem de gênio desconhecido pode gozar a volúpia suave do contraste entre a sua
obscuridade e o seu gênio; e pode, pensando que seria célebre se quisesse, medir o seu valor com a sua melhor medida,
que é ele próprio. Mas, uma vez conhecido, não está mais na
sua mão reverter à obscuridade. A celebridade é irreparável.
Dela como do tempo, ninguém torna atrás ou se desdiz.
E é por isto que a celebridade é uma fraqueza também.
Todo o homem que merece ser célebre sabe que não vale a
pena sê‐lo. Deixar‐se ser célebre é uma fraqueza, uma concessão
ao baixo‐instinto, feminino ou selvagem, de querer dar nas
vistas e nos ouvidos.
Penso às vezes nisto coloridamente. E aquela frase de que
“homem de gênio desconhecido” é o mais belo de todos os destinos, torna‐se‐me inegável; parece‐me que esse é não só o mais
belo, mas o maior dos destinos.
(PESSOA, Fernando. Páginas íntimas e de autointerpretação. Lisboa:
Edições Ática, [s.d.]. p. 66‐67.)
A linguagem conotativa é o uso de palavras ou expressões
em sentido figurado, não literal. Assinale a alternativa que
contém um exemplo de linguagem conotativa.
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Orlândia - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - Prefeitura de Orlândia - SP - Ajudante Operacional |
Q2155106
Português
Texto associado
Crônica da vida que passa
Às vezes, quando penso nos homens célebres, sinto por
eles toda a tristeza da celebridade.
A celebridade é um plebeísmo. Por isso deve ferir uma
alma delicada. É um plebeísmo porque estar em evidência, ser
olhado por todos inflige a uma criatura delicada uma sensação
de parentesco exterior com as criaturas que armam escândalo
nas ruas, que gesticulam e falam alto nas praças. O homem que
se torna célebre fica sem vida íntima: tornam‐se de vidro as paredes de sua vida doméstica; é sempre como se fosse excessivo
o seu traje; e aquelas suas mínimas ações – ridiculamente humanas às vezes – que ele quereria invisíveis, côa‐as a lente da
celebridade para espetaculosas pequenezes, com cuja evidência
a sua alma se estraga ou se enfastia. É preciso ser muitogrosseiro
para se poder ser célebre à vontade.
Depois, além dum plebeísmo, a celebridade é uma contradição. Parecendo que dá valor e força às criaturas, apenas
as desvaloriza e as enfraquece. Um homem de gênio desconhecido pode gozar a volúpia suave do contraste entre a sua
obscuridade e o seu gênio; e pode, pensando que seria célebre se quisesse, medir o seu valor com a sua melhor medida,
que é ele próprio. Mas, uma vez conhecido, não está mais na
sua mão reverter à obscuridade. A celebridade é irreparável.
Dela como do tempo, ninguém torna atrás ou se desdiz.
E é por isto que a celebridade é uma fraqueza também.
Todo o homem que merece ser célebre sabe que não vale a
pena sê‐lo. Deixar‐se ser célebre é uma fraqueza, uma concessão
ao baixo‐instinto, feminino ou selvagem, de querer dar nas
vistas e nos ouvidos.
Penso às vezes nisto coloridamente. E aquela frase de que
“homem de gênio desconhecido” é o mais belo de todos os destinos, torna‐se‐me inegável; parece‐me que esse é não só o mais
belo, mas o maior dos destinos.
(PESSOA, Fernando. Páginas íntimas e de autointerpretação. Lisboa:
Edições Ática, [s.d.]. p. 66‐67.)
“Um homem de gênio desconhecido pode gozar a volúpia suave
do contraste entre a sua obscuridade e o seu gênio; e pode,
pensando que seria célebre se quisesse, medir o seu valor com a
sua melhor medida, que é ele próprio. Mas, uma vez conhecido,
não está mais na sua mão reverter à obscuridade.” (3º§) A expressão em destaque no trecho anterior, mantendo a relação já
estabelecida, poderia ser substituída por todas as opções da alternativa:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Orlândia - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - Prefeitura de Orlândia - SP - Ajudante Operacional |
Q2155107
Português
Texto associado
Crônica da vida que passa
Às vezes, quando penso nos homens célebres, sinto por
eles toda a tristeza da celebridade.
A celebridade é um plebeísmo. Por isso deve ferir uma
alma delicada. É um plebeísmo porque estar em evidência, ser
olhado por todos inflige a uma criatura delicada uma sensação
de parentesco exterior com as criaturas que armam escândalo
nas ruas, que gesticulam e falam alto nas praças. O homem que
se torna célebre fica sem vida íntima: tornam‐se de vidro as paredes de sua vida doméstica; é sempre como se fosse excessivo
o seu traje; e aquelas suas mínimas ações – ridiculamente humanas às vezes – que ele quereria invisíveis, côa‐as a lente da
celebridade para espetaculosas pequenezes, com cuja evidência
a sua alma se estraga ou se enfastia. É preciso ser muitogrosseiro
para se poder ser célebre à vontade.
Depois, além dum plebeísmo, a celebridade é uma contradição. Parecendo que dá valor e força às criaturas, apenas
as desvaloriza e as enfraquece. Um homem de gênio desconhecido pode gozar a volúpia suave do contraste entre a sua
obscuridade e o seu gênio; e pode, pensando que seria célebre se quisesse, medir o seu valor com a sua melhor medida,
que é ele próprio. Mas, uma vez conhecido, não está mais na
sua mão reverter à obscuridade. A celebridade é irreparável.
Dela como do tempo, ninguém torna atrás ou se desdiz.
E é por isto que a celebridade é uma fraqueza também.
Todo o homem que merece ser célebre sabe que não vale a
pena sê‐lo. Deixar‐se ser célebre é uma fraqueza, uma concessão
ao baixo‐instinto, feminino ou selvagem, de querer dar nas
vistas e nos ouvidos.
Penso às vezes nisto coloridamente. E aquela frase de que
“homem de gênio desconhecido” é o mais belo de todos os destinos, torna‐se‐me inegável; parece‐me que esse é não só o mais
belo, mas o maior dos destinos.
(PESSOA, Fernando. Páginas íntimas e de autointerpretação. Lisboa:
Edições Ática, [s.d.]. p. 66‐67.)
Dentre os pares apresentados, indique aquele em que as palavras possuem a mesma justificativa para a acentuação.
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Orlândia - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - Prefeitura de Orlândia - SP - Ajudante Operacional |
Q2155108
Português
Texto associado
Crônica da vida que passa
Às vezes, quando penso nos homens célebres, sinto por
eles toda a tristeza da celebridade.
A celebridade é um plebeísmo. Por isso deve ferir uma
alma delicada. É um plebeísmo porque estar em evidência, ser
olhado por todos inflige a uma criatura delicada uma sensação
de parentesco exterior com as criaturas que armam escândalo
nas ruas, que gesticulam e falam alto nas praças. O homem que
se torna célebre fica sem vida íntima: tornam‐se de vidro as paredes de sua vida doméstica; é sempre como se fosse excessivo
o seu traje; e aquelas suas mínimas ações – ridiculamente humanas às vezes – que ele quereria invisíveis, côa‐as a lente da
celebridade para espetaculosas pequenezes, com cuja evidência
a sua alma se estraga ou se enfastia. É preciso ser muitogrosseiro
para se poder ser célebre à vontade.
Depois, além dum plebeísmo, a celebridade é uma contradição. Parecendo que dá valor e força às criaturas, apenas
as desvaloriza e as enfraquece. Um homem de gênio desconhecido pode gozar a volúpia suave do contraste entre a sua
obscuridade e o seu gênio; e pode, pensando que seria célebre se quisesse, medir o seu valor com a sua melhor medida,
que é ele próprio. Mas, uma vez conhecido, não está mais na
sua mão reverter à obscuridade. A celebridade é irreparável.
Dela como do tempo, ninguém torna atrás ou se desdiz.
E é por isto que a celebridade é uma fraqueza também.
Todo o homem que merece ser célebre sabe que não vale a
pena sê‐lo. Deixar‐se ser célebre é uma fraqueza, uma concessão
ao baixo‐instinto, feminino ou selvagem, de querer dar nas
vistas e nos ouvidos.
Penso às vezes nisto coloridamente. E aquela frase de que
“homem de gênio desconhecido” é o mais belo de todos os destinos, torna‐se‐me inegável; parece‐me que esse é não só o mais
belo, mas o maior dos destinos.
(PESSOA, Fernando. Páginas íntimas e de autointerpretação. Lisboa:
Edições Ática, [s.d.]. p. 66‐67.)
Em “O homem que se torna célebre fica sem vida íntima: tornam‐se de vidro as paredes de sua vida doméstica; é sempre
como se fosse excessivo o seu traje; e aquelas suas mínimas
ações – ridiculamente humanas às vezes – que ele quereria
invisíveis, côa‐as a lente da celebridade para espetaculosas pequenezes, com cuja evidência a sua alma se estraga ou se enfastia.” (2º§), o duplo travessão tem como propósito:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Orlândia - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - Prefeitura de Orlândia - SP - Ajudante Operacional |
Q2155109
Português
Texto associado
Crônica da vida que passa
Às vezes, quando penso nos homens célebres, sinto por
eles toda a tristeza da celebridade.
A celebridade é um plebeísmo. Por isso deve ferir uma
alma delicada. É um plebeísmo porque estar em evidência, ser
olhado por todos inflige a uma criatura delicada uma sensação
de parentesco exterior com as criaturas que armam escândalo
nas ruas, que gesticulam e falam alto nas praças. O homem que
se torna célebre fica sem vida íntima: tornam‐se de vidro as paredes de sua vida doméstica; é sempre como se fosse excessivo
o seu traje; e aquelas suas mínimas ações – ridiculamente humanas às vezes – que ele quereria invisíveis, côa‐as a lente da
celebridade para espetaculosas pequenezes, com cuja evidência
a sua alma se estraga ou se enfastia. É preciso ser muitogrosseiro
para se poder ser célebre à vontade.
Depois, além dum plebeísmo, a celebridade é uma contradição. Parecendo que dá valor e força às criaturas, apenas
as desvaloriza e as enfraquece. Um homem de gênio desconhecido pode gozar a volúpia suave do contraste entre a sua
obscuridade e o seu gênio; e pode, pensando que seria célebre se quisesse, medir o seu valor com a sua melhor medida,
que é ele próprio. Mas, uma vez conhecido, não está mais na
sua mão reverter à obscuridade. A celebridade é irreparável.
Dela como do tempo, ninguém torna atrás ou se desdiz.
E é por isto que a celebridade é uma fraqueza também.
Todo o homem que merece ser célebre sabe que não vale a
pena sê‐lo. Deixar‐se ser célebre é uma fraqueza, uma concessão
ao baixo‐instinto, feminino ou selvagem, de querer dar nas
vistas e nos ouvidos.
Penso às vezes nisto coloridamente. E aquela frase de que
“homem de gênio desconhecido” é o mais belo de todos os destinos, torna‐se‐me inegável; parece‐me que esse é não só o mais
belo, mas o maior dos destinos.
(PESSOA, Fernando. Páginas íntimas e de autointerpretação. Lisboa:
Edições Ática, [s.d.]. p. 66‐67.)
Considerando os elementos semântico-textuais e as informações apresentadas, é possível aferir que, principalmente, o
autor tem por objetivo
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Orlândia - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - Prefeitura de Orlândia - SP - Ajudante Operacional |
Q2155110
Português
Texto associado
Crônica da vida que passa
Às vezes, quando penso nos homens célebres, sinto por
eles toda a tristeza da celebridade.
A celebridade é um plebeísmo. Por isso deve ferir uma
alma delicada. É um plebeísmo porque estar em evidência, ser
olhado por todos inflige a uma criatura delicada uma sensação
de parentesco exterior com as criaturas que armam escândalo
nas ruas, que gesticulam e falam alto nas praças. O homem que
se torna célebre fica sem vida íntima: tornam‐se de vidro as paredes de sua vida doméstica; é sempre como se fosse excessivo
o seu traje; e aquelas suas mínimas ações – ridiculamente humanas às vezes – que ele quereria invisíveis, côa‐as a lente da
celebridade para espetaculosas pequenezes, com cuja evidência
a sua alma se estraga ou se enfastia. É preciso ser muitogrosseiro
para se poder ser célebre à vontade.
Depois, além dum plebeísmo, a celebridade é uma contradição. Parecendo que dá valor e força às criaturas, apenas
as desvaloriza e as enfraquece. Um homem de gênio desconhecido pode gozar a volúpia suave do contraste entre a sua
obscuridade e o seu gênio; e pode, pensando que seria célebre se quisesse, medir o seu valor com a sua melhor medida,
que é ele próprio. Mas, uma vez conhecido, não está mais na
sua mão reverter à obscuridade. A celebridade é irreparável.
Dela como do tempo, ninguém torna atrás ou se desdiz.
E é por isto que a celebridade é uma fraqueza também.
Todo o homem que merece ser célebre sabe que não vale a
pena sê‐lo. Deixar‐se ser célebre é uma fraqueza, uma concessão
ao baixo‐instinto, feminino ou selvagem, de querer dar nas
vistas e nos ouvidos.
Penso às vezes nisto coloridamente. E aquela frase de que
“homem de gênio desconhecido” é o mais belo de todos os destinos, torna‐se‐me inegável; parece‐me que esse é não só o mais
belo, mas o maior dos destinos.
(PESSOA, Fernando. Páginas íntimas e de autointerpretação. Lisboa:
Edições Ática, [s.d.]. p. 66‐67.)
Assinale a alternativa em que o termo destacado NÃO pertence à classe gramatical dos demais.
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Orlândia - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - Prefeitura de Orlândia - SP - Ajudante Operacional |
Q2155111
Português
Texto associado
Crônica da vida que passa
Às vezes, quando penso nos homens célebres, sinto por
eles toda a tristeza da celebridade.
A celebridade é um plebeísmo. Por isso deve ferir uma
alma delicada. É um plebeísmo porque estar em evidência, ser
olhado por todos inflige a uma criatura delicada uma sensação
de parentesco exterior com as criaturas que armam escândalo
nas ruas, que gesticulam e falam alto nas praças. O homem que
se torna célebre fica sem vida íntima: tornam‐se de vidro as paredes de sua vida doméstica; é sempre como se fosse excessivo
o seu traje; e aquelas suas mínimas ações – ridiculamente humanas às vezes – que ele quereria invisíveis, côa‐as a lente da
celebridade para espetaculosas pequenezes, com cuja evidência
a sua alma se estraga ou se enfastia. É preciso ser muitogrosseiro
para se poder ser célebre à vontade.
Depois, além dum plebeísmo, a celebridade é uma contradição. Parecendo que dá valor e força às criaturas, apenas
as desvaloriza e as enfraquece. Um homem de gênio desconhecido pode gozar a volúpia suave do contraste entre a sua
obscuridade e o seu gênio; e pode, pensando que seria célebre se quisesse, medir o seu valor com a sua melhor medida,
que é ele próprio. Mas, uma vez conhecido, não está mais na
sua mão reverter à obscuridade. A celebridade é irreparável.
Dela como do tempo, ninguém torna atrás ou se desdiz.
E é por isto que a celebridade é uma fraqueza também.
Todo o homem que merece ser célebre sabe que não vale a
pena sê‐lo. Deixar‐se ser célebre é uma fraqueza, uma concessão
ao baixo‐instinto, feminino ou selvagem, de querer dar nas
vistas e nos ouvidos.
Penso às vezes nisto coloridamente. E aquela frase de que
“homem de gênio desconhecido” é o mais belo de todos os destinos, torna‐se‐me inegável; parece‐me que esse é não só o mais
belo, mas o maior dos destinos.
(PESSOA, Fernando. Páginas íntimas e de autointerpretação. Lisboa:
Edições Ática, [s.d.]. p. 66‐67.)
Em todas as alternativas a seguir, as palavras sublinhadas
têm o seu significado corretamente indicado, EXCETO em:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Orlândia - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - Prefeitura de Orlândia - SP - Ajudante Operacional |
Q2155112
Português
Texto associado
Crônica da vida que passa
Às vezes, quando penso nos homens célebres, sinto por
eles toda a tristeza da celebridade.
A celebridade é um plebeísmo. Por isso deve ferir uma
alma delicada. É um plebeísmo porque estar em evidência, ser
olhado por todos inflige a uma criatura delicada uma sensação
de parentesco exterior com as criaturas que armam escândalo
nas ruas, que gesticulam e falam alto nas praças. O homem que
se torna célebre fica sem vida íntima: tornam‐se de vidro as paredes de sua vida doméstica; é sempre como se fosse excessivo
o seu traje; e aquelas suas mínimas ações – ridiculamente humanas às vezes – que ele quereria invisíveis, côa‐as a lente da
celebridade para espetaculosas pequenezes, com cuja evidência
a sua alma se estraga ou se enfastia. É preciso ser muitogrosseiro
para se poder ser célebre à vontade.
Depois, além dum plebeísmo, a celebridade é uma contradição. Parecendo que dá valor e força às criaturas, apenas
as desvaloriza e as enfraquece. Um homem de gênio desconhecido pode gozar a volúpia suave do contraste entre a sua
obscuridade e o seu gênio; e pode, pensando que seria célebre se quisesse, medir o seu valor com a sua melhor medida,
que é ele próprio. Mas, uma vez conhecido, não está mais na
sua mão reverter à obscuridade. A celebridade é irreparável.
Dela como do tempo, ninguém torna atrás ou se desdiz.
E é por isto que a celebridade é uma fraqueza também.
Todo o homem que merece ser célebre sabe que não vale a
pena sê‐lo. Deixar‐se ser célebre é uma fraqueza, uma concessão
ao baixo‐instinto, feminino ou selvagem, de querer dar nas
vistas e nos ouvidos.
Penso às vezes nisto coloridamente. E aquela frase de que
“homem de gênio desconhecido” é o mais belo de todos os destinos, torna‐se‐me inegável; parece‐me que esse é não só o mais
belo, mas o maior dos destinos.
(PESSOA, Fernando. Páginas íntimas e de autointerpretação. Lisboa:
Edições Ática, [s.d.]. p. 66‐67.)
Quanto à classe gramatical das palavras, dentre os termos
destacados, identifique o que se difere dos demais.
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