Questões de Concurso Público Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ 2019 para Professor - História
Foram encontradas 50 questões
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Prova:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História |
Q1054434
História
Ao concluir a aula sobre a Revolta dos Malês (1835), o professor exibe duas imagens para os estudantes da turma:
Imagem 1: amuleto com orações em árabe
Imagem 2: Festa de Nossa Senhora do Rosário, Rugendas
REIS, João José. Rebelião escrava no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2003.
Após fazer a análise das imagens e do conteúdo lecionado, o professor pede aos educandos que escrevam em seus cadernos características da Revolta dos Malês. Dentre essas características, é INCORRETO afirmar que:
Imagem 1: amuleto com orações em árabe
Imagem 2: Festa de Nossa Senhora do Rosário, Rugendas
REIS, João José. Rebelião escrava no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2003.
Após fazer a análise das imagens e do conteúdo lecionado, o professor pede aos educandos que escrevam em seus cadernos características da Revolta dos Malês. Dentre essas características, é INCORRETO afirmar que:
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Prova:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História |
Q1054435
História
Observe as duas imagens:
“O padre Feijó abandona a Regência e deixa um rastro. Antes de ser eleito o primeiro regente uno, em 1835, Diogo Feijó foi ministro da Justiça”.
“As disputas políticas e o clima de confronto durante as Regências eram temas frequentes nas sátiras das caricaturas”. MOREL, Marco. O período das Regências, (1831-1840). Rio de Janeiro: Zahar, 2003. Caderno de ilustrações.
Ao preparar uma aula sobre o Período Regencial (1831- 1840) utilizando as ilustrações acima, o professor deve levar em consideração que:
“O padre Feijó abandona a Regência e deixa um rastro. Antes de ser eleito o primeiro regente uno, em 1835, Diogo Feijó foi ministro da Justiça”.
“As disputas políticas e o clima de confronto durante as Regências eram temas frequentes nas sátiras das caricaturas”. MOREL, Marco. O período das Regências, (1831-1840). Rio de Janeiro: Zahar, 2003. Caderno de ilustrações.
Ao preparar uma aula sobre o Período Regencial (1831- 1840) utilizando as ilustrações acima, o professor deve levar em consideração que:
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Prova:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História |
Q1054436
História
“Houve três ondas revolucionárias principais no mundo ocidental entre 1815 e 1848. [...] A primeira ocorreu em 1820-24.
Na Europa, ela ficou limitada principalmente ao Mediterrâneo,
com a Espanha e Portugal (1820), Nápoles (1820) e a Grécia
(1821) como seus epicentros. Fora a grega, todas essas insurreições foram sufocadas. A Revolução Espanhola reviveu
o movimento de libertação na América Latina, que tinha sido
derrotado após um esforço inicial, ocasionado pela conquista
da Espanha por Napoleão em 1808, e reduzido a alguns
refúgios e grupos. [...]
A segunda onda revolucionária ocorreu em 1829-34, e afetou
toda a Europa a oeste da Rússia e o continente norte-americano, pois a grande época de reformas do presidente Andrew
Johnson (1829-37), embora não diretamente ligada aos levantes europeus, deve ser entendida como parte dela. Na
Europa, a derrubada dos Bourbon na França estimulou várias outras insurreições. [...] A onda revolucionária de 1830 foi,
portanto, um acontecimento muito mais sério do que a de 1820.
De fato, ela marca a derrota definitiva dos aristocratas pelo
poder burguês na Europa Ocidental. [...]
A terceira e maior das ondas revolucionárias, a de 1848, foi o
produto dessa crise. Quase que simultaneamente, a revolução explodiu e venceu (temporariamente) na França, em toda
a Itália, nos Estados alemães, na maior parte do império dos
Habsburgo e na Suíça (1847). De forma menos aguda, a
intranquilidade também afetou a Espanha, a Dinamarca e a
Romênia; de forma esporádica, a Irlanda, a Grécia e a Grã-Bretanha. Nunca houve nada tão próximo da revolução mundial com que sonhavam os insurretos do que essa conflagração espontânea e geral [...]. O que em 1789 fora o levante de
uma só nação era agora, assim parecia, ‘a primavera dos
povos’ de todo um continente”.
HOBSBAWM, Eric. A era das revoluções: Europa, 1789-1848. Rio de
Janeiro: Paz e Terra, 2005. (adaptado)
Os resultados dos processos revolucionários na Europa, no período caracterizado como Era das Revoluções (1789-1848) pelo historiador citado, podem ser sintetizados pela seguinte afirmativa:
Os resultados dos processos revolucionários na Europa, no período caracterizado como Era das Revoluções (1789-1848) pelo historiador citado, podem ser sintetizados pela seguinte afirmativa:
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Prova:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História |
Q1054437
História
Ao tratar do processo eleitoral na Primeira República (1889-
1930), um professor do 8º ano apresentou aos alunos a seguinte caricatura, publicada na Revista da Semana, de julho
de 1909, além de destacar um trecho sobre as eleições de
1910:
“Para compreender a dramaticidade do período, o conceito de cultura política é fundamental porque, assim, pode-se conferir inteligibilidade aos valores, às vontades, às preferências e aos ideais que fluíam naquela sociedade e que se agruparam e se dividiram em torno das duas candidaturas – militarista, com Hermes da Fonseca, e civilista, com Rui Barbosa. Ao longo da batalha pelos votos, duas culturas políticas se consolidam, aglutinam adeptos e se opõem eleitoralmente [...]. Nesse combate [...], a imprensa era tanto palco quanto personagem na trama política da Primeira República”. BORGES, Vera Lúcia Bogéa. A batalha eleitoral de 1910: imprensa e cultura política na Primeira República. Rio de Janeiro: Apicuri, 2011. (adaptado)
Sobre a disputa eleitoral de 1910, a afirmação de que “a imprensa era tanto palco quanto personagem na trama política da Primeira República” pode ser explicada da seguinte forma:
“Para compreender a dramaticidade do período, o conceito de cultura política é fundamental porque, assim, pode-se conferir inteligibilidade aos valores, às vontades, às preferências e aos ideais que fluíam naquela sociedade e que se agruparam e se dividiram em torno das duas candidaturas – militarista, com Hermes da Fonseca, e civilista, com Rui Barbosa. Ao longo da batalha pelos votos, duas culturas políticas se consolidam, aglutinam adeptos e se opõem eleitoralmente [...]. Nesse combate [...], a imprensa era tanto palco quanto personagem na trama política da Primeira República”. BORGES, Vera Lúcia Bogéa. A batalha eleitoral de 1910: imprensa e cultura política na Primeira República. Rio de Janeiro: Apicuri, 2011. (adaptado)
Sobre a disputa eleitoral de 1910, a afirmação de que “a imprensa era tanto palco quanto personagem na trama política da Primeira República” pode ser explicada da seguinte forma:
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Prova:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História |
Q1054438
História
Essa caricatura foi distribuída entre os alunos do 9º ano, tendo a seguinte informação como legenda: “no centro da imagem, vê-se o ‘chanceler de ferro’ Otto von Bismarck com uma faca em punho, pronto a partilhar o bolo – cujo nome é África – para o espanto dos demais observadores”. A melhor explicação para essa charge é que:
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Prova:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História |
Q1054439
História
Após ler a Base Nacional Curricular Comum (2018) para a
disciplina de História, o professor prepara uma atividade
levando em consideração os processos de comparação e
contextualização descritos no documento. As duas cédulas integram o trabalho do artista plaìstico Cildo Meireles,
intitulado Inserções em Circuitos Ideológicos - Projeto Cédula
(1970-2013).
https://www1.folha.uol.com.br/ilustrissima/2013/11/1365447-as-cedulas-de-cildo-meireles-e-outras-8-indicacoes-culturais.shtml
Sobre as imagens, é correto afirmar que:
https://www1.folha.uol.com.br/ilustrissima/2013/11/1365447-as-cedulas-de-cildo-meireles-e-outras-8-indicacoes-culturais.shtml
Sobre as imagens, é correto afirmar que:
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Prova:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História |
Q1054440
Pedagogia
Antes de iniciar a aula sobre “Era Vargas”, o professor distribuiu para os alunos do 9° ano um roteiro de poucas perguntas a fim de que os educandos entrevistassem seus pais e
avós.
Essa atividade-entrevista contempla o(s) seguinte(s) objetivo(s) pedagógico(s):
Essa atividade-entrevista contempla o(s) seguinte(s) objetivo(s) pedagógico(s):
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Prova:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História |
Q1054441
História
Em uma aula de História para o 7º ano do Ensino Fundamental,
é apresentada a seguinte imagem:
https://pt.wikipedia.org/wiki/Wikip%C3%A9dia:P%C3%A1gina_principal
Ao exibir a ilustração de Theodor de Bry, produzida em 1593 para ilustrar o livro Duas viagens ao Brasil, de Hans Staden, o professor causará certo estranhamento nos educandos, pois os confrontará moral e eticamente, tendo em vista sua visão própria de mundo. Nesse sentido, cabe ao professor:
https://pt.wikipedia.org/wiki/Wikip%C3%A9dia:P%C3%A1gina_principal
Ao exibir a ilustração de Theodor de Bry, produzida em 1593 para ilustrar o livro Duas viagens ao Brasil, de Hans Staden, o professor causará certo estranhamento nos educandos, pois os confrontará moral e eticamente, tendo em vista sua visão própria de mundo. Nesse sentido, cabe ao professor:
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Prova:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História |
Q1054442
História
A charge abaixo, ainda que simplista, considera o Tratado de
Versalhes (1919) como principal responsável pela eclosão da
II Guerra Mundial.
<https://www.facebook.com/perspectivahistorica.ph/?>_rdc=1&_rdr
Sobre esse tratado é correto afirmar que:
<https://www.facebook.com/perspectivahistorica.ph/?>_rdc=1&_rdr
Sobre esse tratado é correto afirmar que:
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Prova:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História |
Q1054443
História
Observe as fotos a seguir:
Foto 2: estudantes protestam na Califórnia (1960)
HOBSBAWM. A era dos Extremos: o breve século XX (1914-1991). São Paulo: Cia das Letras, 1995. Caderno iconográfico.
Essas fotos podem ser relacionadas aos seguintes movimentos, respectivamente:
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Provas:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História
|
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - Ciências |
Q1054445
Português
Texto associado
Texto: Deveríamos viver a vida ou capturá-la?
Um artigo recente no New York Times explora a onda explosiva de gravações de eventos feitas em smartphones, dos mais
significativos aos mais triviais.
Todos são, ou querem ser, a estrela de sua própria vida, e a
moda é capturar qualquer momento considerado significativo.
Microestrelas do YouTube têm vídeos de selfies que se tornam
virais em questão de horas, como o mais recente do jornalista Scott
Welsh, gravado durante um voo da companhia aérea Jetblue
Airways, em que as máscaras de oxigênio baixaram devido a um
defeito mecânico. Se você se depara com a morte, por que não
compartilhar seus momentos derradeiros com aqueles que você
deixou?
Há um aspecto disso tudo que faz sentido; todos somos importantes, nossas vidas são importantes, e queremos que elas sejam
vistas, compartilhadas, apreciadas. Mas há outro aspecto que leva
a um desligamento com o momento.
Estarão as pessoas esquecendo de estar presentes no momento, espalhando seu foco ao ver a vida através de uma tela?
Você deveria estar vivendo a sua vida ou vivendo-a para que os
outros a vejam?
Deve-se dizer, entretanto, que isso tudo começou antes da
revolução dos celulares. Algo ocorreu entre o diário privado que
mantínhamos chaveado em uma gaveta e a câmera de vídeo portátil. Por exemplo, em junho de 2001, levei um grupo de alunos da
universidade de Dartmouth em uma viagem para ver o eclipse total
do Sol na África. A bordo havia um grupo de “tietes de eclipse”,
pessoas que viajam o mundo atrás de eclipses. Quando você vir
um, vai entender o porquê. Um eclipse solar total é uma experiência
altamente emocionante que desperta uma conexão primitiva com a
natureza, nos unindo a algo maior e realmente incrível a respeito do
mundo. É algo que necessita um comprometimento total e foco de
todos os sentidos. Ainda assim, ao se aproximar o momento de
totalidade, o convés do navio era um mar de câmeras e tripés,
enquanto dezenas de pessoas se preparavam para fotografar e
filmar o evento de quatro minutos.
Em vez de se envolverem totalmente com esse espetacular
fenômeno da natureza, as pessoas preferiram olhar para isso através de suas câmeras. Eu fiquei chocado. Havia fotógrafos profissionais a bordo e eles iam vender/dar as fotos que tirassem. Mas as
pessoas queriam as suas fotos e vídeos de qualquer forma, mesmo
se não fossem tão bons. Eu fui a outros dois eclipses, e é sempre a
mesma coisa. Sem um envolvimento pessoal total. O dispositivo é o
olho através do qual eles escolheram ver a realidade.
O que os celulares e as redes sociais fizeram foi tornar o
arquivamento e o compartilhamento de imagens incrivelmente fáceis
e eficientes. O alcance é muito mais amplo, e a gratificação (quantos
“curtir” a foto ou o vídeo recebe) é quantitativa. As vidas se tornaram
um evento social compartilhado.
Agora, há um aspecto que é bom, é claro. Celebramos momentos significativos e queremos compartilhar com aqueles com
quem nos importamos. O problema começa quando paramos de
participar completamente do momento porque temos essa necessidade de registrá-lo. O apresentador Conan O’Brien, por exemplo,
reclamou que ele não pode mais nem ver o rosto das pessoas
quando se apresenta. “Tudo que vejo é um mar de iPads”, ele
disse. Algumas celebridades estão proibindo celulares pessoais durante os seus casamentos. Nick Denton, diretor da Gawker, disse
a seus convidados: “Vocês podem dar atenção à sua presença
virtual – e seus seguidores no Twitter e no Instagram – amanhã”.
Nisso podemos incluir palestrar usando o PowerPoint ou o
Keynote, como posso afirmar por experiência própria. Assim que
uma tela iluminada aparece, os olhares se voltam a ela e o palestrante
se torna uma voz vazia. Nenhum envolvimento direto é então possível. É por isso que eu tendo a usar essas tecnologias minimamente, para mostrar imagens e gráficos ou citações significativas.
Marcelo Gleiser
Disponível em: https://www.fronteiras.com/artigos/marcelo-gleiser-deveriamos-viver-a-vida-oucaptura-la
Em relação ao exemplo do eclipse, no quinto parágrafo, o
autor apresenta uma avaliação centrada na seguinte ideia:
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Provas:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História
|
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - Ciências |
Q1054446
Português
Texto associado
Texto: Deveríamos viver a vida ou capturá-la?
Um artigo recente no New York Times explora a onda explosiva de gravações de eventos feitas em smartphones, dos mais
significativos aos mais triviais.
Todos são, ou querem ser, a estrela de sua própria vida, e a
moda é capturar qualquer momento considerado significativo.
Microestrelas do YouTube têm vídeos de selfies que se tornam
virais em questão de horas, como o mais recente do jornalista Scott
Welsh, gravado durante um voo da companhia aérea Jetblue
Airways, em que as máscaras de oxigênio baixaram devido a um
defeito mecânico. Se você se depara com a morte, por que não
compartilhar seus momentos derradeiros com aqueles que você
deixou?
Há um aspecto disso tudo que faz sentido; todos somos importantes, nossas vidas são importantes, e queremos que elas sejam
vistas, compartilhadas, apreciadas. Mas há outro aspecto que leva
a um desligamento com o momento.
Estarão as pessoas esquecendo de estar presentes no momento, espalhando seu foco ao ver a vida através de uma tela?
Você deveria estar vivendo a sua vida ou vivendo-a para que os
outros a vejam?
Deve-se dizer, entretanto, que isso tudo começou antes da
revolução dos celulares. Algo ocorreu entre o diário privado que
mantínhamos chaveado em uma gaveta e a câmera de vídeo portátil. Por exemplo, em junho de 2001, levei um grupo de alunos da
universidade de Dartmouth em uma viagem para ver o eclipse total
do Sol na África. A bordo havia um grupo de “tietes de eclipse”,
pessoas que viajam o mundo atrás de eclipses. Quando você vir
um, vai entender o porquê. Um eclipse solar total é uma experiência
altamente emocionante que desperta uma conexão primitiva com a
natureza, nos unindo a algo maior e realmente incrível a respeito do
mundo. É algo que necessita um comprometimento total e foco de
todos os sentidos. Ainda assim, ao se aproximar o momento de
totalidade, o convés do navio era um mar de câmeras e tripés,
enquanto dezenas de pessoas se preparavam para fotografar e
filmar o evento de quatro minutos.
Em vez de se envolverem totalmente com esse espetacular
fenômeno da natureza, as pessoas preferiram olhar para isso através de suas câmeras. Eu fiquei chocado. Havia fotógrafos profissionais a bordo e eles iam vender/dar as fotos que tirassem. Mas as
pessoas queriam as suas fotos e vídeos de qualquer forma, mesmo
se não fossem tão bons. Eu fui a outros dois eclipses, e é sempre a
mesma coisa. Sem um envolvimento pessoal total. O dispositivo é o
olho através do qual eles escolheram ver a realidade.
O que os celulares e as redes sociais fizeram foi tornar o
arquivamento e o compartilhamento de imagens incrivelmente fáceis
e eficientes. O alcance é muito mais amplo, e a gratificação (quantos
“curtir” a foto ou o vídeo recebe) é quantitativa. As vidas se tornaram
um evento social compartilhado.
Agora, há um aspecto que é bom, é claro. Celebramos momentos significativos e queremos compartilhar com aqueles com
quem nos importamos. O problema começa quando paramos de
participar completamente do momento porque temos essa necessidade de registrá-lo. O apresentador Conan O’Brien, por exemplo,
reclamou que ele não pode mais nem ver o rosto das pessoas
quando se apresenta. “Tudo que vejo é um mar de iPads”, ele
disse. Algumas celebridades estão proibindo celulares pessoais durante os seus casamentos. Nick Denton, diretor da Gawker, disse
a seus convidados: “Vocês podem dar atenção à sua presença
virtual – e seus seguidores no Twitter e no Instagram – amanhã”.
Nisso podemos incluir palestrar usando o PowerPoint ou o
Keynote, como posso afirmar por experiência própria. Assim que
uma tela iluminada aparece, os olhares se voltam a ela e o palestrante
se torna uma voz vazia. Nenhum envolvimento direto é então possível. É por isso que eu tendo a usar essas tecnologias minimamente, para mostrar imagens e gráficos ou citações significativas.
Marcelo Gleiser
Disponível em: https://www.fronteiras.com/artigos/marcelo-gleiser-deveriamos-viver-a-vida-oucaptura-la
De acordo com o texto, os aparelhos celulares assumem a
função de:
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Provas:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História
|
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - Ciências |
Q1054447
Português
Texto associado
Texto: Deveríamos viver a vida ou capturá-la?
Um artigo recente no New York Times explora a onda explosiva de gravações de eventos feitas em smartphones, dos mais
significativos aos mais triviais.
Todos são, ou querem ser, a estrela de sua própria vida, e a
moda é capturar qualquer momento considerado significativo.
Microestrelas do YouTube têm vídeos de selfies que se tornam
virais em questão de horas, como o mais recente do jornalista Scott
Welsh, gravado durante um voo da companhia aérea Jetblue
Airways, em que as máscaras de oxigênio baixaram devido a um
defeito mecânico. Se você se depara com a morte, por que não
compartilhar seus momentos derradeiros com aqueles que você
deixou?
Há um aspecto disso tudo que faz sentido; todos somos importantes, nossas vidas são importantes, e queremos que elas sejam
vistas, compartilhadas, apreciadas. Mas há outro aspecto que leva
a um desligamento com o momento.
Estarão as pessoas esquecendo de estar presentes no momento, espalhando seu foco ao ver a vida através de uma tela?
Você deveria estar vivendo a sua vida ou vivendo-a para que os
outros a vejam?
Deve-se dizer, entretanto, que isso tudo começou antes da
revolução dos celulares. Algo ocorreu entre o diário privado que
mantínhamos chaveado em uma gaveta e a câmera de vídeo portátil. Por exemplo, em junho de 2001, levei um grupo de alunos da
universidade de Dartmouth em uma viagem para ver o eclipse total
do Sol na África. A bordo havia um grupo de “tietes de eclipse”,
pessoas que viajam o mundo atrás de eclipses. Quando você vir
um, vai entender o porquê. Um eclipse solar total é uma experiência
altamente emocionante que desperta uma conexão primitiva com a
natureza, nos unindo a algo maior e realmente incrível a respeito do
mundo. É algo que necessita um comprometimento total e foco de
todos os sentidos. Ainda assim, ao se aproximar o momento de
totalidade, o convés do navio era um mar de câmeras e tripés,
enquanto dezenas de pessoas se preparavam para fotografar e
filmar o evento de quatro minutos.
Em vez de se envolverem totalmente com esse espetacular
fenômeno da natureza, as pessoas preferiram olhar para isso através de suas câmeras. Eu fiquei chocado. Havia fotógrafos profissionais a bordo e eles iam vender/dar as fotos que tirassem. Mas as
pessoas queriam as suas fotos e vídeos de qualquer forma, mesmo
se não fossem tão bons. Eu fui a outros dois eclipses, e é sempre a
mesma coisa. Sem um envolvimento pessoal total. O dispositivo é o
olho através do qual eles escolheram ver a realidade.
O que os celulares e as redes sociais fizeram foi tornar o
arquivamento e o compartilhamento de imagens incrivelmente fáceis
e eficientes. O alcance é muito mais amplo, e a gratificação (quantos
“curtir” a foto ou o vídeo recebe) é quantitativa. As vidas se tornaram
um evento social compartilhado.
Agora, há um aspecto que é bom, é claro. Celebramos momentos significativos e queremos compartilhar com aqueles com
quem nos importamos. O problema começa quando paramos de
participar completamente do momento porque temos essa necessidade de registrá-lo. O apresentador Conan O’Brien, por exemplo,
reclamou que ele não pode mais nem ver o rosto das pessoas
quando se apresenta. “Tudo que vejo é um mar de iPads”, ele
disse. Algumas celebridades estão proibindo celulares pessoais durante os seus casamentos. Nick Denton, diretor da Gawker, disse
a seus convidados: “Vocês podem dar atenção à sua presença
virtual – e seus seguidores no Twitter e no Instagram – amanhã”.
Nisso podemos incluir palestrar usando o PowerPoint ou o
Keynote, como posso afirmar por experiência própria. Assim que
uma tela iluminada aparece, os olhares se voltam a ela e o palestrante
se torna uma voz vazia. Nenhum envolvimento direto é então possível. É por isso que eu tendo a usar essas tecnologias minimamente, para mostrar imagens e gráficos ou citações significativas.
Marcelo Gleiser
Disponível em: https://www.fronteiras.com/artigos/marcelo-gleiser-deveriamos-viver-a-vida-oucaptura-la
Em “mesmo se não fossem tão bons” (6º parágrafo), a palavra
“bons” assume essa forma por remeter à seguinte expressão:
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Prova:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História |
Q1054448
Português
Texto associado
Texto: Deveríamos viver a vida ou capturá-la?
Um artigo recente no New York Times explora a onda explosiva de gravações de eventos feitas em smartphones, dos mais
significativos aos mais triviais.
Todos são, ou querem ser, a estrela de sua própria vida, e a
moda é capturar qualquer momento considerado significativo.
Microestrelas do YouTube têm vídeos de selfies que se tornam
virais em questão de horas, como o mais recente do jornalista Scott
Welsh, gravado durante um voo da companhia aérea Jetblue
Airways, em que as máscaras de oxigênio baixaram devido a um
defeito mecânico. Se você se depara com a morte, por que não
compartilhar seus momentos derradeiros com aqueles que você
deixou?
Há um aspecto disso tudo que faz sentido; todos somos importantes, nossas vidas são importantes, e queremos que elas sejam
vistas, compartilhadas, apreciadas. Mas há outro aspecto que leva
a um desligamento com o momento.
Estarão as pessoas esquecendo de estar presentes no momento, espalhando seu foco ao ver a vida através de uma tela?
Você deveria estar vivendo a sua vida ou vivendo-a para que os
outros a vejam?
Deve-se dizer, entretanto, que isso tudo começou antes da
revolução dos celulares. Algo ocorreu entre o diário privado que
mantínhamos chaveado em uma gaveta e a câmera de vídeo portátil. Por exemplo, em junho de 2001, levei um grupo de alunos da
universidade de Dartmouth em uma viagem para ver o eclipse total
do Sol na África. A bordo havia um grupo de “tietes de eclipse”,
pessoas que viajam o mundo atrás de eclipses. Quando você vir
um, vai entender o porquê. Um eclipse solar total é uma experiência
altamente emocionante que desperta uma conexão primitiva com a
natureza, nos unindo a algo maior e realmente incrível a respeito do
mundo. É algo que necessita um comprometimento total e foco de
todos os sentidos. Ainda assim, ao se aproximar o momento de
totalidade, o convés do navio era um mar de câmeras e tripés,
enquanto dezenas de pessoas se preparavam para fotografar e
filmar o evento de quatro minutos.
Em vez de se envolverem totalmente com esse espetacular
fenômeno da natureza, as pessoas preferiram olhar para isso através de suas câmeras. Eu fiquei chocado. Havia fotógrafos profissionais a bordo e eles iam vender/dar as fotos que tirassem. Mas as
pessoas queriam as suas fotos e vídeos de qualquer forma, mesmo
se não fossem tão bons. Eu fui a outros dois eclipses, e é sempre a
mesma coisa. Sem um envolvimento pessoal total. O dispositivo é o
olho através do qual eles escolheram ver a realidade.
O que os celulares e as redes sociais fizeram foi tornar o
arquivamento e o compartilhamento de imagens incrivelmente fáceis
e eficientes. O alcance é muito mais amplo, e a gratificação (quantos
“curtir” a foto ou o vídeo recebe) é quantitativa. As vidas se tornaram
um evento social compartilhado.
Agora, há um aspecto que é bom, é claro. Celebramos momentos significativos e queremos compartilhar com aqueles com
quem nos importamos. O problema começa quando paramos de
participar completamente do momento porque temos essa necessidade de registrá-lo. O apresentador Conan O’Brien, por exemplo,
reclamou que ele não pode mais nem ver o rosto das pessoas
quando se apresenta. “Tudo que vejo é um mar de iPads”, ele
disse. Algumas celebridades estão proibindo celulares pessoais durante os seus casamentos. Nick Denton, diretor da Gawker, disse
a seus convidados: “Vocês podem dar atenção à sua presença
virtual – e seus seguidores no Twitter e no Instagram – amanhã”.
Nisso podemos incluir palestrar usando o PowerPoint ou o
Keynote, como posso afirmar por experiência própria. Assim que
uma tela iluminada aparece, os olhares se voltam a ela e o palestrante
se torna uma voz vazia. Nenhum envolvimento direto é então possível. É por isso que eu tendo a usar essas tecnologias minimamente, para mostrar imagens e gráficos ou citações significativas.
Marcelo Gleiser
Disponível em: https://www.fronteiras.com/artigos/marcelo-gleiser-deveriamos-viver-a-vida-oucaptura-la
“Um artigo recente no New York Times explora a onda explosiva de gravações de eventos feitas em smartphones, dos
mais significativos aos mais triviais”. No trecho, o elemento
destacado é equivalente a:
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Provas:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História
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Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - Ciências |
Q1054450
Português
Texto associado
Texto: Deveríamos viver a vida ou capturá-la?
Um artigo recente no New York Times explora a onda explosiva de gravações de eventos feitas em smartphones, dos mais
significativos aos mais triviais.
Todos são, ou querem ser, a estrela de sua própria vida, e a
moda é capturar qualquer momento considerado significativo.
Microestrelas do YouTube têm vídeos de selfies que se tornam
virais em questão de horas, como o mais recente do jornalista Scott
Welsh, gravado durante um voo da companhia aérea Jetblue
Airways, em que as máscaras de oxigênio baixaram devido a um
defeito mecânico. Se você se depara com a morte, por que não
compartilhar seus momentos derradeiros com aqueles que você
deixou?
Há um aspecto disso tudo que faz sentido; todos somos importantes, nossas vidas são importantes, e queremos que elas sejam
vistas, compartilhadas, apreciadas. Mas há outro aspecto que leva
a um desligamento com o momento.
Estarão as pessoas esquecendo de estar presentes no momento, espalhando seu foco ao ver a vida através de uma tela?
Você deveria estar vivendo a sua vida ou vivendo-a para que os
outros a vejam?
Deve-se dizer, entretanto, que isso tudo começou antes da
revolução dos celulares. Algo ocorreu entre o diário privado que
mantínhamos chaveado em uma gaveta e a câmera de vídeo portátil. Por exemplo, em junho de 2001, levei um grupo de alunos da
universidade de Dartmouth em uma viagem para ver o eclipse total
do Sol na África. A bordo havia um grupo de “tietes de eclipse”,
pessoas que viajam o mundo atrás de eclipses. Quando você vir
um, vai entender o porquê. Um eclipse solar total é uma experiência
altamente emocionante que desperta uma conexão primitiva com a
natureza, nos unindo a algo maior e realmente incrível a respeito do
mundo. É algo que necessita um comprometimento total e foco de
todos os sentidos. Ainda assim, ao se aproximar o momento de
totalidade, o convés do navio era um mar de câmeras e tripés,
enquanto dezenas de pessoas se preparavam para fotografar e
filmar o evento de quatro minutos.
Em vez de se envolverem totalmente com esse espetacular
fenômeno da natureza, as pessoas preferiram olhar para isso através de suas câmeras. Eu fiquei chocado. Havia fotógrafos profissionais a bordo e eles iam vender/dar as fotos que tirassem. Mas as
pessoas queriam as suas fotos e vídeos de qualquer forma, mesmo
se não fossem tão bons. Eu fui a outros dois eclipses, e é sempre a
mesma coisa. Sem um envolvimento pessoal total. O dispositivo é o
olho através do qual eles escolheram ver a realidade.
O que os celulares e as redes sociais fizeram foi tornar o
arquivamento e o compartilhamento de imagens incrivelmente fáceis
e eficientes. O alcance é muito mais amplo, e a gratificação (quantos
“curtir” a foto ou o vídeo recebe) é quantitativa. As vidas se tornaram
um evento social compartilhado.
Agora, há um aspecto que é bom, é claro. Celebramos momentos significativos e queremos compartilhar com aqueles com
quem nos importamos. O problema começa quando paramos de
participar completamente do momento porque temos essa necessidade de registrá-lo. O apresentador Conan O’Brien, por exemplo,
reclamou que ele não pode mais nem ver o rosto das pessoas
quando se apresenta. “Tudo que vejo é um mar de iPads”, ele
disse. Algumas celebridades estão proibindo celulares pessoais durante os seus casamentos. Nick Denton, diretor da Gawker, disse
a seus convidados: “Vocês podem dar atenção à sua presença
virtual – e seus seguidores no Twitter e no Instagram – amanhã”.
Nisso podemos incluir palestrar usando o PowerPoint ou o
Keynote, como posso afirmar por experiência própria. Assim que
uma tela iluminada aparece, os olhares se voltam a ela e o palestrante
se torna uma voz vazia. Nenhum envolvimento direto é então possível. É por isso que eu tendo a usar essas tecnologias minimamente, para mostrar imagens e gráficos ou citações significativas.
Marcelo Gleiser
Disponível em: https://www.fronteiras.com/artigos/marcelo-gleiser-deveriamos-viver-a-vida-oucaptura-la
No segundo parágrafo, o emprego da conjunção “ou” sugere
o seguinte pressuposto:
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Provas:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História
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Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - Ciências |
Q1054451
Português
Texto associado
Texto: Deveríamos viver a vida ou capturá-la?
Um artigo recente no New York Times explora a onda explosiva de gravações de eventos feitas em smartphones, dos mais
significativos aos mais triviais.
Todos são, ou querem ser, a estrela de sua própria vida, e a
moda é capturar qualquer momento considerado significativo.
Microestrelas do YouTube têm vídeos de selfies que se tornam
virais em questão de horas, como o mais recente do jornalista Scott
Welsh, gravado durante um voo da companhia aérea Jetblue
Airways, em que as máscaras de oxigênio baixaram devido a um
defeito mecânico. Se você se depara com a morte, por que não
compartilhar seus momentos derradeiros com aqueles que você
deixou?
Há um aspecto disso tudo que faz sentido; todos somos importantes, nossas vidas são importantes, e queremos que elas sejam
vistas, compartilhadas, apreciadas. Mas há outro aspecto que leva
a um desligamento com o momento.
Estarão as pessoas esquecendo de estar presentes no momento, espalhando seu foco ao ver a vida através de uma tela?
Você deveria estar vivendo a sua vida ou vivendo-a para que os
outros a vejam?
Deve-se dizer, entretanto, que isso tudo começou antes da
revolução dos celulares. Algo ocorreu entre o diário privado que
mantínhamos chaveado em uma gaveta e a câmera de vídeo portátil. Por exemplo, em junho de 2001, levei um grupo de alunos da
universidade de Dartmouth em uma viagem para ver o eclipse total
do Sol na África. A bordo havia um grupo de “tietes de eclipse”,
pessoas que viajam o mundo atrás de eclipses. Quando você vir
um, vai entender o porquê. Um eclipse solar total é uma experiência
altamente emocionante que desperta uma conexão primitiva com a
natureza, nos unindo a algo maior e realmente incrível a respeito do
mundo. É algo que necessita um comprometimento total e foco de
todos os sentidos. Ainda assim, ao se aproximar o momento de
totalidade, o convés do navio era um mar de câmeras e tripés,
enquanto dezenas de pessoas se preparavam para fotografar e
filmar o evento de quatro minutos.
Em vez de se envolverem totalmente com esse espetacular
fenômeno da natureza, as pessoas preferiram olhar para isso através de suas câmeras. Eu fiquei chocado. Havia fotógrafos profissionais a bordo e eles iam vender/dar as fotos que tirassem. Mas as
pessoas queriam as suas fotos e vídeos de qualquer forma, mesmo
se não fossem tão bons. Eu fui a outros dois eclipses, e é sempre a
mesma coisa. Sem um envolvimento pessoal total. O dispositivo é o
olho através do qual eles escolheram ver a realidade.
O que os celulares e as redes sociais fizeram foi tornar o
arquivamento e o compartilhamento de imagens incrivelmente fáceis
e eficientes. O alcance é muito mais amplo, e a gratificação (quantos
“curtir” a foto ou o vídeo recebe) é quantitativa. As vidas se tornaram
um evento social compartilhado.
Agora, há um aspecto que é bom, é claro. Celebramos momentos significativos e queremos compartilhar com aqueles com
quem nos importamos. O problema começa quando paramos de
participar completamente do momento porque temos essa necessidade de registrá-lo. O apresentador Conan O’Brien, por exemplo,
reclamou que ele não pode mais nem ver o rosto das pessoas
quando se apresenta. “Tudo que vejo é um mar de iPads”, ele
disse. Algumas celebridades estão proibindo celulares pessoais durante os seus casamentos. Nick Denton, diretor da Gawker, disse
a seus convidados: “Vocês podem dar atenção à sua presença
virtual – e seus seguidores no Twitter e no Instagram – amanhã”.
Nisso podemos incluir palestrar usando o PowerPoint ou o
Keynote, como posso afirmar por experiência própria. Assim que
uma tela iluminada aparece, os olhares se voltam a ela e o palestrante
se torna uma voz vazia. Nenhum envolvimento direto é então possível. É por isso que eu tendo a usar essas tecnologias minimamente, para mostrar imagens e gráficos ou citações significativas.
Marcelo Gleiser
Disponível em: https://www.fronteiras.com/artigos/marcelo-gleiser-deveriamos-viver-a-vida-oucaptura-la
No terceiro parágrafo, a segunda frase introduz, com relação
à primeira, a ideia de:
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Prova:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História |
Q1054452
Português
Texto associado
Texto: Deveríamos viver a vida ou capturá-la?
Um artigo recente no New York Times explora a onda explosiva de gravações de eventos feitas em smartphones, dos mais
significativos aos mais triviais.
Todos são, ou querem ser, a estrela de sua própria vida, e a
moda é capturar qualquer momento considerado significativo.
Microestrelas do YouTube têm vídeos de selfies que se tornam
virais em questão de horas, como o mais recente do jornalista Scott
Welsh, gravado durante um voo da companhia aérea Jetblue
Airways, em que as máscaras de oxigênio baixaram devido a um
defeito mecânico. Se você se depara com a morte, por que não
compartilhar seus momentos derradeiros com aqueles que você
deixou?
Há um aspecto disso tudo que faz sentido; todos somos importantes, nossas vidas são importantes, e queremos que elas sejam
vistas, compartilhadas, apreciadas. Mas há outro aspecto que leva
a um desligamento com o momento.
Estarão as pessoas esquecendo de estar presentes no momento, espalhando seu foco ao ver a vida através de uma tela?
Você deveria estar vivendo a sua vida ou vivendo-a para que os
outros a vejam?
Deve-se dizer, entretanto, que isso tudo começou antes da
revolução dos celulares. Algo ocorreu entre o diário privado que
mantínhamos chaveado em uma gaveta e a câmera de vídeo portátil. Por exemplo, em junho de 2001, levei um grupo de alunos da
universidade de Dartmouth em uma viagem para ver o eclipse total
do Sol na África. A bordo havia um grupo de “tietes de eclipse”,
pessoas que viajam o mundo atrás de eclipses. Quando você vir
um, vai entender o porquê. Um eclipse solar total é uma experiência
altamente emocionante que desperta uma conexão primitiva com a
natureza, nos unindo a algo maior e realmente incrível a respeito do
mundo. É algo que necessita um comprometimento total e foco de
todos os sentidos. Ainda assim, ao se aproximar o momento de
totalidade, o convés do navio era um mar de câmeras e tripés,
enquanto dezenas de pessoas se preparavam para fotografar e
filmar o evento de quatro minutos.
Em vez de se envolverem totalmente com esse espetacular
fenômeno da natureza, as pessoas preferiram olhar para isso através de suas câmeras. Eu fiquei chocado. Havia fotógrafos profissionais a bordo e eles iam vender/dar as fotos que tirassem. Mas as
pessoas queriam as suas fotos e vídeos de qualquer forma, mesmo
se não fossem tão bons. Eu fui a outros dois eclipses, e é sempre a
mesma coisa. Sem um envolvimento pessoal total. O dispositivo é o
olho através do qual eles escolheram ver a realidade.
O que os celulares e as redes sociais fizeram foi tornar o
arquivamento e o compartilhamento de imagens incrivelmente fáceis
e eficientes. O alcance é muito mais amplo, e a gratificação (quantos
“curtir” a foto ou o vídeo recebe) é quantitativa. As vidas se tornaram
um evento social compartilhado.
Agora, há um aspecto que é bom, é claro. Celebramos momentos significativos e queremos compartilhar com aqueles com
quem nos importamos. O problema começa quando paramos de
participar completamente do momento porque temos essa necessidade de registrá-lo. O apresentador Conan O’Brien, por exemplo,
reclamou que ele não pode mais nem ver o rosto das pessoas
quando se apresenta. “Tudo que vejo é um mar de iPads”, ele
disse. Algumas celebridades estão proibindo celulares pessoais durante os seus casamentos. Nick Denton, diretor da Gawker, disse
a seus convidados: “Vocês podem dar atenção à sua presença
virtual – e seus seguidores no Twitter e no Instagram – amanhã”.
Nisso podemos incluir palestrar usando o PowerPoint ou o
Keynote, como posso afirmar por experiência própria. Assim que
uma tela iluminada aparece, os olhares se voltam a ela e o palestrante
se torna uma voz vazia. Nenhum envolvimento direto é então possível. É por isso que eu tendo a usar essas tecnologias minimamente, para mostrar imagens e gráficos ou citações significativas.
Marcelo Gleiser
Disponível em: https://www.fronteiras.com/artigos/marcelo-gleiser-deveriamos-viver-a-vida-oucaptura-la
No quarto parágrafo, é estabelecida uma relação entre as
noções de “viver” e “ver” que pode ser resumida pelo seguinte par de palavras, respectivamente:
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Prova:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História |
Q1054453
Português
Texto associado
Texto: Deveríamos viver a vida ou capturá-la?
Um artigo recente no New York Times explora a onda explosiva de gravações de eventos feitas em smartphones, dos mais
significativos aos mais triviais.
Todos são, ou querem ser, a estrela de sua própria vida, e a
moda é capturar qualquer momento considerado significativo.
Microestrelas do YouTube têm vídeos de selfies que se tornam
virais em questão de horas, como o mais recente do jornalista Scott
Welsh, gravado durante um voo da companhia aérea Jetblue
Airways, em que as máscaras de oxigênio baixaram devido a um
defeito mecânico. Se você se depara com a morte, por que não
compartilhar seus momentos derradeiros com aqueles que você
deixou?
Há um aspecto disso tudo que faz sentido; todos somos importantes, nossas vidas são importantes, e queremos que elas sejam
vistas, compartilhadas, apreciadas. Mas há outro aspecto que leva
a um desligamento com o momento.
Estarão as pessoas esquecendo de estar presentes no momento, espalhando seu foco ao ver a vida através de uma tela?
Você deveria estar vivendo a sua vida ou vivendo-a para que os
outros a vejam?
Deve-se dizer, entretanto, que isso tudo começou antes da
revolução dos celulares. Algo ocorreu entre o diário privado que
mantínhamos chaveado em uma gaveta e a câmera de vídeo portátil. Por exemplo, em junho de 2001, levei um grupo de alunos da
universidade de Dartmouth em uma viagem para ver o eclipse total
do Sol na África. A bordo havia um grupo de “tietes de eclipse”,
pessoas que viajam o mundo atrás de eclipses. Quando você vir
um, vai entender o porquê. Um eclipse solar total é uma experiência
altamente emocionante que desperta uma conexão primitiva com a
natureza, nos unindo a algo maior e realmente incrível a respeito do
mundo. É algo que necessita um comprometimento total e foco de
todos os sentidos. Ainda assim, ao se aproximar o momento de
totalidade, o convés do navio era um mar de câmeras e tripés,
enquanto dezenas de pessoas se preparavam para fotografar e
filmar o evento de quatro minutos.
Em vez de se envolverem totalmente com esse espetacular
fenômeno da natureza, as pessoas preferiram olhar para isso através de suas câmeras. Eu fiquei chocado. Havia fotógrafos profissionais a bordo e eles iam vender/dar as fotos que tirassem. Mas as
pessoas queriam as suas fotos e vídeos de qualquer forma, mesmo
se não fossem tão bons. Eu fui a outros dois eclipses, e é sempre a
mesma coisa. Sem um envolvimento pessoal total. O dispositivo é o
olho através do qual eles escolheram ver a realidade.
O que os celulares e as redes sociais fizeram foi tornar o
arquivamento e o compartilhamento de imagens incrivelmente fáceis
e eficientes. O alcance é muito mais amplo, e a gratificação (quantos
“curtir” a foto ou o vídeo recebe) é quantitativa. As vidas se tornaram
um evento social compartilhado.
Agora, há um aspecto que é bom, é claro. Celebramos momentos significativos e queremos compartilhar com aqueles com
quem nos importamos. O problema começa quando paramos de
participar completamente do momento porque temos essa necessidade de registrá-lo. O apresentador Conan O’Brien, por exemplo,
reclamou que ele não pode mais nem ver o rosto das pessoas
quando se apresenta. “Tudo que vejo é um mar de iPads”, ele
disse. Algumas celebridades estão proibindo celulares pessoais durante os seus casamentos. Nick Denton, diretor da Gawker, disse
a seus convidados: “Vocês podem dar atenção à sua presença
virtual – e seus seguidores no Twitter e no Instagram – amanhã”.
Nisso podemos incluir palestrar usando o PowerPoint ou o
Keynote, como posso afirmar por experiência própria. Assim que
uma tela iluminada aparece, os olhares se voltam a ela e o palestrante
se torna uma voz vazia. Nenhum envolvimento direto é então possível. É por isso que eu tendo a usar essas tecnologias minimamente, para mostrar imagens e gráficos ou citações significativas.
Marcelo Gleiser
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Em “Estarão as pessoas esquecendo de estar presentes no
momento, espalhando seu foco ao ver a vida através de uma
tela?”(4º parágrafo), a preposição em destaque expressa
sentido de:
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Prova:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ - Professor - História |
Q1054456
Português
Texto associado
Texto: Deveríamos viver a vida ou capturá-la?
Um artigo recente no New York Times explora a onda explosiva de gravações de eventos feitas em smartphones, dos mais
significativos aos mais triviais.
Todos são, ou querem ser, a estrela de sua própria vida, e a
moda é capturar qualquer momento considerado significativo.
Microestrelas do YouTube têm vídeos de selfies que se tornam
virais em questão de horas, como o mais recente do jornalista Scott
Welsh, gravado durante um voo da companhia aérea Jetblue
Airways, em que as máscaras de oxigênio baixaram devido a um
defeito mecânico. Se você se depara com a morte, por que não
compartilhar seus momentos derradeiros com aqueles que você
deixou?
Há um aspecto disso tudo que faz sentido; todos somos importantes, nossas vidas são importantes, e queremos que elas sejam
vistas, compartilhadas, apreciadas. Mas há outro aspecto que leva
a um desligamento com o momento.
Estarão as pessoas esquecendo de estar presentes no momento, espalhando seu foco ao ver a vida através de uma tela?
Você deveria estar vivendo a sua vida ou vivendo-a para que os
outros a vejam?
Deve-se dizer, entretanto, que isso tudo começou antes da
revolução dos celulares. Algo ocorreu entre o diário privado que
mantínhamos chaveado em uma gaveta e a câmera de vídeo portátil. Por exemplo, em junho de 2001, levei um grupo de alunos da
universidade de Dartmouth em uma viagem para ver o eclipse total
do Sol na África. A bordo havia um grupo de “tietes de eclipse”,
pessoas que viajam o mundo atrás de eclipses. Quando você vir
um, vai entender o porquê. Um eclipse solar total é uma experiência
altamente emocionante que desperta uma conexão primitiva com a
natureza, nos unindo a algo maior e realmente incrível a respeito do
mundo. É algo que necessita um comprometimento total e foco de
todos os sentidos. Ainda assim, ao se aproximar o momento de
totalidade, o convés do navio era um mar de câmeras e tripés,
enquanto dezenas de pessoas se preparavam para fotografar e
filmar o evento de quatro minutos.
Em vez de se envolverem totalmente com esse espetacular
fenômeno da natureza, as pessoas preferiram olhar para isso através de suas câmeras. Eu fiquei chocado. Havia fotógrafos profissionais a bordo e eles iam vender/dar as fotos que tirassem. Mas as
pessoas queriam as suas fotos e vídeos de qualquer forma, mesmo
se não fossem tão bons. Eu fui a outros dois eclipses, e é sempre a
mesma coisa. Sem um envolvimento pessoal total. O dispositivo é o
olho através do qual eles escolheram ver a realidade.
O que os celulares e as redes sociais fizeram foi tornar o
arquivamento e o compartilhamento de imagens incrivelmente fáceis
e eficientes. O alcance é muito mais amplo, e a gratificação (quantos
“curtir” a foto ou o vídeo recebe) é quantitativa. As vidas se tornaram
um evento social compartilhado.
Agora, há um aspecto que é bom, é claro. Celebramos momentos significativos e queremos compartilhar com aqueles com
quem nos importamos. O problema começa quando paramos de
participar completamente do momento porque temos essa necessidade de registrá-lo. O apresentador Conan O’Brien, por exemplo,
reclamou que ele não pode mais nem ver o rosto das pessoas
quando se apresenta. “Tudo que vejo é um mar de iPads”, ele
disse. Algumas celebridades estão proibindo celulares pessoais durante os seus casamentos. Nick Denton, diretor da Gawker, disse
a seus convidados: “Vocês podem dar atenção à sua presença
virtual – e seus seguidores no Twitter e no Instagram – amanhã”.
Nisso podemos incluir palestrar usando o PowerPoint ou o
Keynote, como posso afirmar por experiência própria. Assim que
uma tela iluminada aparece, os olhares se voltam a ela e o palestrante
se torna uma voz vazia. Nenhum envolvimento direto é então possível. É por isso que eu tendo a usar essas tecnologias minimamente, para mostrar imagens e gráficos ou citações significativas.
Marcelo Gleiser
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A palavra “microestrelas” é formada por:
Ano: 2019
Banca:
Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ
Órgão:
Prefeitura de Rio de Janeiro - RJ
Provas:
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Português
Texto associado
Texto: Deveríamos viver a vida ou capturá-la?
Um artigo recente no New York Times explora a onda explosiva de gravações de eventos feitas em smartphones, dos mais
significativos aos mais triviais.
Todos são, ou querem ser, a estrela de sua própria vida, e a
moda é capturar qualquer momento considerado significativo.
Microestrelas do YouTube têm vídeos de selfies que se tornam
virais em questão de horas, como o mais recente do jornalista Scott
Welsh, gravado durante um voo da companhia aérea Jetblue
Airways, em que as máscaras de oxigênio baixaram devido a um
defeito mecânico. Se você se depara com a morte, por que não
compartilhar seus momentos derradeiros com aqueles que você
deixou?
Há um aspecto disso tudo que faz sentido; todos somos importantes, nossas vidas são importantes, e queremos que elas sejam
vistas, compartilhadas, apreciadas. Mas há outro aspecto que leva
a um desligamento com o momento.
Estarão as pessoas esquecendo de estar presentes no momento, espalhando seu foco ao ver a vida através de uma tela?
Você deveria estar vivendo a sua vida ou vivendo-a para que os
outros a vejam?
Deve-se dizer, entretanto, que isso tudo começou antes da
revolução dos celulares. Algo ocorreu entre o diário privado que
mantínhamos chaveado em uma gaveta e a câmera de vídeo portátil. Por exemplo, em junho de 2001, levei um grupo de alunos da
universidade de Dartmouth em uma viagem para ver o eclipse total
do Sol na África. A bordo havia um grupo de “tietes de eclipse”,
pessoas que viajam o mundo atrás de eclipses. Quando você vir
um, vai entender o porquê. Um eclipse solar total é uma experiência
altamente emocionante que desperta uma conexão primitiva com a
natureza, nos unindo a algo maior e realmente incrível a respeito do
mundo. É algo que necessita um comprometimento total e foco de
todos os sentidos. Ainda assim, ao se aproximar o momento de
totalidade, o convés do navio era um mar de câmeras e tripés,
enquanto dezenas de pessoas se preparavam para fotografar e
filmar o evento de quatro minutos.
Em vez de se envolverem totalmente com esse espetacular
fenômeno da natureza, as pessoas preferiram olhar para isso através de suas câmeras. Eu fiquei chocado. Havia fotógrafos profissionais a bordo e eles iam vender/dar as fotos que tirassem. Mas as
pessoas queriam as suas fotos e vídeos de qualquer forma, mesmo
se não fossem tão bons. Eu fui a outros dois eclipses, e é sempre a
mesma coisa. Sem um envolvimento pessoal total. O dispositivo é o
olho através do qual eles escolheram ver a realidade.
O que os celulares e as redes sociais fizeram foi tornar o
arquivamento e o compartilhamento de imagens incrivelmente fáceis
e eficientes. O alcance é muito mais amplo, e a gratificação (quantos
“curtir” a foto ou o vídeo recebe) é quantitativa. As vidas se tornaram
um evento social compartilhado.
Agora, há um aspecto que é bom, é claro. Celebramos momentos significativos e queremos compartilhar com aqueles com
quem nos importamos. O problema começa quando paramos de
participar completamente do momento porque temos essa necessidade de registrá-lo. O apresentador Conan O’Brien, por exemplo,
reclamou que ele não pode mais nem ver o rosto das pessoas
quando se apresenta. “Tudo que vejo é um mar de iPads”, ele
disse. Algumas celebridades estão proibindo celulares pessoais durante os seus casamentos. Nick Denton, diretor da Gawker, disse
a seus convidados: “Vocês podem dar atenção à sua presença
virtual – e seus seguidores no Twitter e no Instagram – amanhã”.
Nisso podemos incluir palestrar usando o PowerPoint ou o
Keynote, como posso afirmar por experiência própria. Assim que
uma tela iluminada aparece, os olhares se voltam a ela e o palestrante
se torna uma voz vazia. Nenhum envolvimento direto é então possível. É por isso que eu tendo a usar essas tecnologias minimamente, para mostrar imagens e gráficos ou citações significativas.
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No quinto parágrafo, a palavra “quando” introduz expressão
com ideia de:
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