Questões de Concurso Público SEDF 2021 para Professor Substituto - Língua Portuguesa
Foram encontradas 100 questões
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887247
Português
Com base na estrutura linguística e textual e nas ideias do texto, julgue o item.
São exemplos de períodos simples o primeiro período do
primeiro parágrafo e o primeiro período do terceiro
parágrafo.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887248
Português
Com base na estrutura linguística e textual e nas ideias do texto, julgue o item.
Na linha 2, a substituição do artigo “A” por Na, assim
como da forma verbal “tem” por há suprimiria a
coloquialidade, além de manter a correção, o sentido
original e as relações sintáticas entre os termos do
trecho.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887249
Português
Com base na estrutura linguística e textual e nas ideias do texto, julgue o item.
A correção do texto seria mantida caso os três primeiros
períodos do primeiro parágrafo fossem colocados em
um único período, substituindo-se o ponto final após
“escrever” (linha 2) e “função” (linha 3) por vírgulas e
substituindo-se a letra maiúscula no início do segundo e
do terceiro parágrafos por minúscula.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887250
Português
Com base na estrutura linguística e textual e nas ideias do texto, julgue o item.
Desconsiderando-se o contexto de que a frase “Para nós,
vale o escrito” (linha 4) faz parte, caso a expressão “Para
nós” fosse deslocada para o final da frase, da forma
descrita a seguir, o trecho ficaria ambíguo: Vale o escrito
para nós.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887251
Português
Com base na estrutura linguística e textual e nas ideias do texto, julgue o item.
O trecho “modificamos o nosso contexto e nos
modificamos simultaneamente” (linhas 7 e 8) é
constituído por duas orações coordenadas aditivas.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887252
Português
Com base na estrutura linguística e textual e nas ideias do texto, julgue o item.
O pronome “nos” (linha 7) é um complemento verbal
direto do verbo “modificamos” (linha 8).
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887253
Português
Com base na estrutura linguística e textual e nas ideias do texto, julgue o item.
Manteria a correção do texto a colocação do pronome
“nos” (linha 7) logo após o verbo “modificamos” (linha 8),
da seguinte forma: modificamos-nos.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887254
Português
Com base na estrutura linguística e textual e nas ideias do texto, julgue o item.
O período que forma o segundo parágrafo, que é
composto tanto por coordenação quanto por
subordinação, apresenta uma oração subordinada
adjetiva restritiva.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887255
Português
Com base na estrutura linguística e textual e nas ideias do texto, julgue o item.
Dada a semelhança de sentido, os verbos
“mostre” (linha 16) e “comunique” (linha 17) foram
empregados de forma coordenada, a fim de denotar a
relação de paronímia existente entre essas palavras.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887256
Português
Com base na estrutura linguística e textual e nas ideias do texto, julgue o item.
No trecho “o que é, o que pensa, o que quer” (linha 18),
o vocábulo “o” corresponde a um pronome
demonstrativo.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887257
Português
Com base na estrutura linguística e textual e nas ideias do texto, julgue o item.
A preposição “em” (linha 18) foi empregada em razão da
regência do verbo “descubra” (linha 17).
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887258
Português
Com base na estrutura linguística e textual e nas ideias do texto, julgue o item.
São admitidas na gramática duas formas de separação
silábica para a palavra “necessária” (linha 19): ne-ces-sá-ria
e ne-ces-sá-ri-a.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887259
Português
Com base na estrutura linguística e textual e nas ideias do texto, julgue o item.
A forma verbal “são” (linha 21) concorda em
número com o sujeito “as nossas organizações
contemporâneas” (linhas 20 e 21).
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887260
Português
Com base na estrutura linguística e textual e nas ideias do texto, julgue o item.
Dado o sentido da palavra “mundo” (linha 23) no texto,
é correto afirmar que este vocábulo foi empregado em
sentido denotativo.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887261
Português
Com base na estrutura linguística e textual e nas ideias do texto, julgue o item.
O último período do texto é composto por coordenação
e subordinação.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887262
Literatura
Texto associado
Direito à Literatura
Em comparação a eras passadas, chegamos a um
máximo de racionalidade técnica e de domínio sobre a
natureza. Isso permite imaginar a possibilidade de resolver
grande número de problemas materiais do homem. No
entanto, a irracionalidade do comportamento é também
máxima, servida frequentemente pelos meios que deveriam
realizar os desígnios da racionalidade. Assim, com a energia
atômica, podemos ao mesmo tempo gerar força criadora e
destruir a vida pela guerra; com o incrível progresso
industrial, aumentamos o conforto até alcançar níveis nunca
sonhados, mas excluímos dele as grandes massas que
condenamos à miséria. E aí entra o problema dos direitos
humanos.
Chamarei de literatura, da maneira mais ampla
possível, todas as criações de toque poético, ficcional ou
dramático em todos os níveis de uma sociedade, em todos os
tipos de cultura, desde o que chamamos folclore, lenda,
chiste, até as formas mais complexas e difíceis da produção
escrita das grandes civilizações. Vista deste modo, a literatura
aparece claramente como manifestação universal de todos os
homens em todos os tempos. Não há povo e não há homem
que possa viver sem ela, isto é, sem a possibilidade de entrar
em contato com alguma espécie de fabulação.
Acabei de focalizar a relação da literatura com os
direitos humanos de dois ângulos diferentes. Primeiro, a
literatura corresponde a uma necessidade universal que deve
ser satisfeita sob pena de mutilar a personalidade, porque,
pelo fato de dar forma aos sentimentos e à visão de mundo,
ela nos organiza, nos liberta do caos e, portanto, nos
humaniza. Negar a fruição da literatura é mutilar a nossa
humanidade. Em segundo lugar, a literatura pode ser um
instrumento consciente de desmascaramento, pelo fato de
focalizar as situações de restrição dos direitos, ou de negação
deles. Uma sociedade justa pressupõe o respeito dos direitos
humanos, e a fruição da arte e da literatura em todas as
modalidades e em todos os níveis é um direito inalienável.
Antonio Candido. Vários Escritos. Rio de Janeiro: Ouro
Sobre Azul, 2011, p. 171 a 193 (com adaptações).
Tendo como referência o texto acima, de Antonio Candido,
julgue o item, relativo à teoria literária e à
literatura brasileira.
Antonio Candido, no primeiro parágrafo, se utiliza de recurso estilístico recorrente no Barroco: o paradoxo. No texto do teórico, esse recurso contextualiza o ambiente de contradições em que se vive hoje; na lírica amorosa de Gregório de Matos, entretanto, o paradoxo apresenta a dualidade entre ascetismo e sensualismo, espírito e matéria.
Antonio Candido, no primeiro parágrafo, se utiliza de recurso estilístico recorrente no Barroco: o paradoxo. No texto do teórico, esse recurso contextualiza o ambiente de contradições em que se vive hoje; na lírica amorosa de Gregório de Matos, entretanto, o paradoxo apresenta a dualidade entre ascetismo e sensualismo, espírito e matéria.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887263
Literatura
Texto associado
Direito à Literatura
Em comparação a eras passadas, chegamos a um
máximo de racionalidade técnica e de domínio sobre a
natureza. Isso permite imaginar a possibilidade de resolver
grande número de problemas materiais do homem. No
entanto, a irracionalidade do comportamento é também
máxima, servida frequentemente pelos meios que deveriam
realizar os desígnios da racionalidade. Assim, com a energia
atômica, podemos ao mesmo tempo gerar força criadora e
destruir a vida pela guerra; com o incrível progresso
industrial, aumentamos o conforto até alcançar níveis nunca
sonhados, mas excluímos dele as grandes massas que
condenamos à miséria. E aí entra o problema dos direitos
humanos.
Chamarei de literatura, da maneira mais ampla
possível, todas as criações de toque poético, ficcional ou
dramático em todos os níveis de uma sociedade, em todos os
tipos de cultura, desde o que chamamos folclore, lenda,
chiste, até as formas mais complexas e difíceis da produção
escrita das grandes civilizações. Vista deste modo, a literatura
aparece claramente como manifestação universal de todos os
homens em todos os tempos. Não há povo e não há homem
que possa viver sem ela, isto é, sem a possibilidade de entrar
em contato com alguma espécie de fabulação.
Acabei de focalizar a relação da literatura com os
direitos humanos de dois ângulos diferentes. Primeiro, a
literatura corresponde a uma necessidade universal que deve
ser satisfeita sob pena de mutilar a personalidade, porque,
pelo fato de dar forma aos sentimentos e à visão de mundo,
ela nos organiza, nos liberta do caos e, portanto, nos
humaniza. Negar a fruição da literatura é mutilar a nossa
humanidade. Em segundo lugar, a literatura pode ser um
instrumento consciente de desmascaramento, pelo fato de
focalizar as situações de restrição dos direitos, ou de negação
deles. Uma sociedade justa pressupõe o respeito dos direitos
humanos, e a fruição da arte e da literatura em todas as
modalidades e em todos os níveis é um direito inalienável.
Antonio Candido. Vários Escritos. Rio de Janeiro: Ouro
Sobre Azul, 2011, p. 171 a 193 (com adaptações).
Tendo como referência o texto acima, de Antonio Candido, julgue o item, relativo à teoria literária e à literatura brasileira.
Com proximidade tanto cronológica quanto ideológica do projeto estético do Parnasianismo de Olavo Bilac, a linguagem de Antonio Candido, em Direito à Literatura, revela-se erudita e em defesa da fruição da literatura para que todos tenham direito a textos literários bem escritos e, assim, escrevam melhor.
Com proximidade tanto cronológica quanto ideológica do projeto estético do Parnasianismo de Olavo Bilac, a linguagem de Antonio Candido, em Direito à Literatura, revela-se erudita e em defesa da fruição da literatura para que todos tenham direito a textos literários bem escritos e, assim, escrevam melhor.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887264
Literatura
Texto associado
Direito à Literatura
Em comparação a eras passadas, chegamos a um
máximo de racionalidade técnica e de domínio sobre a
natureza. Isso permite imaginar a possibilidade de resolver
grande número de problemas materiais do homem. No
entanto, a irracionalidade do comportamento é também
máxima, servida frequentemente pelos meios que deveriam
realizar os desígnios da racionalidade. Assim, com a energia
atômica, podemos ao mesmo tempo gerar força criadora e
destruir a vida pela guerra; com o incrível progresso
industrial, aumentamos o conforto até alcançar níveis nunca
sonhados, mas excluímos dele as grandes massas que
condenamos à miséria. E aí entra o problema dos direitos
humanos.
Chamarei de literatura, da maneira mais ampla
possível, todas as criações de toque poético, ficcional ou
dramático em todos os níveis de uma sociedade, em todos os
tipos de cultura, desde o que chamamos folclore, lenda,
chiste, até as formas mais complexas e difíceis da produção
escrita das grandes civilizações. Vista deste modo, a literatura
aparece claramente como manifestação universal de todos os
homens em todos os tempos. Não há povo e não há homem
que possa viver sem ela, isto é, sem a possibilidade de entrar
em contato com alguma espécie de fabulação.
Acabei de focalizar a relação da literatura com os
direitos humanos de dois ângulos diferentes. Primeiro, a
literatura corresponde a uma necessidade universal que deve
ser satisfeita sob pena de mutilar a personalidade, porque,
pelo fato de dar forma aos sentimentos e à visão de mundo,
ela nos organiza, nos liberta do caos e, portanto, nos
humaniza. Negar a fruição da literatura é mutilar a nossa
humanidade. Em segundo lugar, a literatura pode ser um
instrumento consciente de desmascaramento, pelo fato de
focalizar as situações de restrição dos direitos, ou de negação
deles. Uma sociedade justa pressupõe o respeito dos direitos
humanos, e a fruição da arte e da literatura em todas as
modalidades e em todos os níveis é um direito inalienável.
Antonio Candido. Vários Escritos. Rio de Janeiro: Ouro
Sobre Azul, 2011, p. 171 a 193 (com adaptações).
Tendo como referência o texto acima, de Antonio Candido, julgue o item, relativo à teoria literária e à literatura brasileira.
No segundo parágrafo, Antonio Candido revela uma concepção canônica de literatura, a qual é privilegiada nos currículos e reflete o espírito libertário dos romances românticos e realistas no Brasil, contemporâneos a movimentos de emancipação, tais como a Inconfidência Mineira e a Independência do Brasil, respectivamente.
No segundo parágrafo, Antonio Candido revela uma concepção canônica de literatura, a qual é privilegiada nos currículos e reflete o espírito libertário dos romances românticos e realistas no Brasil, contemporâneos a movimentos de emancipação, tais como a Inconfidência Mineira e a Independência do Brasil, respectivamente.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887265
Literatura
Texto associado
Direito à Literatura
Em comparação a eras passadas, chegamos a um
máximo de racionalidade técnica e de domínio sobre a
natureza. Isso permite imaginar a possibilidade de resolver
grande número de problemas materiais do homem. No
entanto, a irracionalidade do comportamento é também
máxima, servida frequentemente pelos meios que deveriam
realizar os desígnios da racionalidade. Assim, com a energia
atômica, podemos ao mesmo tempo gerar força criadora e
destruir a vida pela guerra; com o incrível progresso
industrial, aumentamos o conforto até alcançar níveis nunca
sonhados, mas excluímos dele as grandes massas que
condenamos à miséria. E aí entra o problema dos direitos
humanos.
Chamarei de literatura, da maneira mais ampla
possível, todas as criações de toque poético, ficcional ou
dramático em todos os níveis de uma sociedade, em todos os
tipos de cultura, desde o que chamamos folclore, lenda,
chiste, até as formas mais complexas e difíceis da produção
escrita das grandes civilizações. Vista deste modo, a literatura
aparece claramente como manifestação universal de todos os
homens em todos os tempos. Não há povo e não há homem
que possa viver sem ela, isto é, sem a possibilidade de entrar
em contato com alguma espécie de fabulação.
Acabei de focalizar a relação da literatura com os
direitos humanos de dois ângulos diferentes. Primeiro, a
literatura corresponde a uma necessidade universal que deve
ser satisfeita sob pena de mutilar a personalidade, porque,
pelo fato de dar forma aos sentimentos e à visão de mundo,
ela nos organiza, nos liberta do caos e, portanto, nos
humaniza. Negar a fruição da literatura é mutilar a nossa
humanidade. Em segundo lugar, a literatura pode ser um
instrumento consciente de desmascaramento, pelo fato de
focalizar as situações de restrição dos direitos, ou de negação
deles. Uma sociedade justa pressupõe o respeito dos direitos
humanos, e a fruição da arte e da literatura em todas as
modalidades e em todos os níveis é um direito inalienável.
Antonio Candido. Vários Escritos. Rio de Janeiro: Ouro
Sobre Azul, 2011, p. 171 a 193 (com adaptações).
Tendo como referência o texto acima, de Antonio Candido, julgue o item, relativo à teoria literária e à literatura brasileira.
As criações artísticas a que Antonio Candido faz alusão no segundo parágrafo correspondem aos gêneros clássicos lírico, épico e dramático, manifestações não populares da humanidade em todos os tempos, as quais independem do contexto de criação e da cultura de origem, pois expressam realidades universais por meio de narrativas ficcionais.
As criações artísticas a que Antonio Candido faz alusão no segundo parágrafo correspondem aos gêneros clássicos lírico, épico e dramático, manifestações não populares da humanidade em todos os tempos, as quais independem do contexto de criação e da cultura de origem, pois expressam realidades universais por meio de narrativas ficcionais.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Língua Portuguesa |
Q1887266
Literatura
Texto associado
Direito à Literatura
Em comparação a eras passadas, chegamos a um
máximo de racionalidade técnica e de domínio sobre a
natureza. Isso permite imaginar a possibilidade de resolver
grande número de problemas materiais do homem. No
entanto, a irracionalidade do comportamento é também
máxima, servida frequentemente pelos meios que deveriam
realizar os desígnios da racionalidade. Assim, com a energia
atômica, podemos ao mesmo tempo gerar força criadora e
destruir a vida pela guerra; com o incrível progresso
industrial, aumentamos o conforto até alcançar níveis nunca
sonhados, mas excluímos dele as grandes massas que
condenamos à miséria. E aí entra o problema dos direitos
humanos.
Chamarei de literatura, da maneira mais ampla
possível, todas as criações de toque poético, ficcional ou
dramático em todos os níveis de uma sociedade, em todos os
tipos de cultura, desde o que chamamos folclore, lenda,
chiste, até as formas mais complexas e difíceis da produção
escrita das grandes civilizações. Vista deste modo, a literatura
aparece claramente como manifestação universal de todos os
homens em todos os tempos. Não há povo e não há homem
que possa viver sem ela, isto é, sem a possibilidade de entrar
em contato com alguma espécie de fabulação.
Acabei de focalizar a relação da literatura com os
direitos humanos de dois ângulos diferentes. Primeiro, a
literatura corresponde a uma necessidade universal que deve
ser satisfeita sob pena de mutilar a personalidade, porque,
pelo fato de dar forma aos sentimentos e à visão de mundo,
ela nos organiza, nos liberta do caos e, portanto, nos
humaniza. Negar a fruição da literatura é mutilar a nossa
humanidade. Em segundo lugar, a literatura pode ser um
instrumento consciente de desmascaramento, pelo fato de
focalizar as situações de restrição dos direitos, ou de negação
deles. Uma sociedade justa pressupõe o respeito dos direitos
humanos, e a fruição da arte e da literatura em todas as
modalidades e em todos os níveis é um direito inalienável.
Antonio Candido. Vários Escritos. Rio de Janeiro: Ouro
Sobre Azul, 2011, p. 171 a 193 (com adaptações).
Tendo como referência o texto acima, de Antonio Candido, julgue o item, relativo à teoria literária e à literatura brasileira.
Conforme o segundo parágrafo, a literatura, de forma ampla, revela como viveram e o que pensaram as pessoas em diferentes épocas e sociedades. Com base nessa informação, confirma-se que o conceito de estilo de época corresponde à expressão de uma época e de uma cultura; assim como o conceito de estilo do autor corresponde à forma própria de expressão de um determinado artista inserido em determinada cultura.
Conforme o segundo parágrafo, a literatura, de forma ampla, revela como viveram e o que pensaram as pessoas em diferentes épocas e sociedades. Com base nessa informação, confirma-se que o conceito de estilo de época corresponde à expressão de uma época e de uma cultura; assim como o conceito de estilo do autor corresponde à forma própria de expressão de um determinado artista inserido em determinada cultura.
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