A questão do sujeito, conforme La Taille et alii (1992),
vista de uma perspectiva walloniana, apresenta-se como
próprio núcleo da teoria, pois toda ela consiste numa tentativa de historiar o caminho que leva a indiferenciação
simbiótica inicial à crescente subjetivação, com a objetivação que lhe é complementar. Com relação à autonomia do
sujeito, na perspectiva walloniana, é correto afirmar que