Os feijões Será que entre os feijões Existe o preconceito?...

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Q1844822
Português Interpretação de Textos , Variação Linguística , Funções da Linguagem: emotiva, apelativa, referencial, metalinguística, fática e poética. , Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto , Gêneros Textuais
Ano: 2021 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Provas: IF-TO - 2021 - IF-TO - Auditor | IF-TO - 2021 - IF-TO - Professor EBTT - Educação Física | IF-TO - 2021 - IF-TO - Professor EBTT - Matemática | IF-TO - 2021 - IF-TO - Professor EBTT - Informática Geral | IF-TO - 2021 - IF-TO - Enfermeiro | IF-TO - 2021 - IF-TO - Professor EBTT - História | IF-TO - 2021 - IF-TO - Professor EBTT - Filosofia | IF-TO - 2021 - IF-TO - Professor EBTT - Química | IF-TO - 2021 - IF-TO - Professor EBTT - Engenharia Mecânica |
Q1844822 Português
Os feijões
Será que entre os feijões Existe o preconceito? Será que o feijão branco Não gosta do feijão preto? Será que o feijão preto é revoltado Com seu predominador? Percebe que é subjugado? O feijão branco será um ditador?
Será que existem rivalidades Cada um no seu lugar? O feijão branco é da alta sociedade, Na sua casa o feijão preto não pode entrar? Será que existem desigualdades Que deixam o feijão preto lamentar? Nas grandes universidades O feijão preto não pode ingressar? Será que existem as seleções, Preto pra cá e branco pra lá? E nas grandes reuniões O feijão preto é vedado entrar? Creio que no núcleo dos feijões Não existem as segregações
JESUS, Carolina Maria de. Clíris: Poemas Recolhidos. Rio de Janeiro: Desalinho, Ganesha Cartonera, 2019.


Após a leitura do texto acima, julgue os seguintes itens.
I. Considerando a subjetividade e a linguagem figurada utilizada pela autora para abordar a temática da segregação racial, a linguagem predominante no texto é a conotativa. II. O eu lírico faz uso de linguagem figurada, com função apelativa, para convencer o leitor de que as segregações por cor podem existir até mesmo entre os feijões. III. A temática da segregação racial é construída no texto a partir das relações antitéticas que se estabelecem entre as imagens personificadas do feijão preto e do feijão branco. IV. Por se tratar de um texto que, conforme aponta o título, apresenta concepções sobre dois tipos específicos de feijão, percebe-se a predominância da função referencial da linguagem. V. Apesar das rimas e da estrutura de escrita em versos e estrofes, o texto não pode ser considerado um poema, pois a linguagem predominante é a literal e a coloquial.
Estão corretos:
Alternativas

Comentários

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Nota para ñ esquecermos, poema pode sim ser escrito Literal e coloquial...

Por que a 2 esta errada?

II - O Eu lírico ( o narrador) induz nessa frase uma pessoa e não de fato o feijão. Quem participa de reunião são pessoas. "E nas grandes reuniões O feijão preto é vedado entrar?"

Pra quem ficou curioso. A "II" está errada porque o eu-lírico pretende convencer que a segregação NÃO pode existir, e a opção diz que podem existir, visto que a função conotativa quer convencer, qual é o objetivo do autor, o que ele quer convencer, é justamente o oposto dessa opção.

LETRA D).

O texto é baseado em uma linguagem conativa (apelativa), para o convencimento do receptor de alguma ideia textual, e não referencial (denotativa). No texto, os "feijões" possuem o atributo da personificação/prosopopeia (conotativa), que se trata de um tipo de figura de linguagem.

Ainda abordando as características do texto, trata-se de um texto sem traços coloquiais, escrito de acordo com a norma culta e respeitando as abordagens.

Na alternativa II, torna-se alternativa errada devido a este trecho:

"Creio que no núcleo dos feijões Não existem as segregações".

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