“Em perpétuo movimento” é uma expressão que equivale bem a ...

A alternativa correta é a D. Vamos entender por quê.

Alternativa D: Esta opção está correta, pois descreve a famosa teoria de Aristóteles sobre a doutrina do meio-termo ou justa medida. Segundo Aristóteles, a virtude ética está no equilíbrio entre dois extremos, que ele chamou de vícios: um por excesso e outro por falta. A virtude, portanto, está na moderação, na busca pelo equilíbrio entre esses dois pontos, resultando na ação virtuosa. Essa ideia é central na ética aristotélica e reflete o pensamento do filósofo sobre como viver uma vida boa.

Alternativa A: Esta alternativa está incorreta. Ela sugere que a lógica, segundo Aristóteles, tem como finalidade a produção da própria lógica, o que não é uma visão correta do pensamento aristotélico. Na verdade, Aristóteles entendia a lógica como uma ferramenta para o raciocínio e a argumentação, e não como um fim em si mesma.

Alternativa B: Aqui, a afirmação é que o método filosófico-científico de Aristóteles não permitiria chegar a conclusões verdadeiras. Isso é incorreto. Aristóteles acreditava na capacidade da lógica e do método científico de alcançar a verdade ou, pelo menos, aproximar-se dela. Ele desenvolveu um sistema lógico precisamente para aperfeiçoar essa busca pela verdade.

Alternativa C: Esta opção também está incorreta. A lógica, para Aristóteles, não é uma ciência completa em si mesma, mas uma disciplina instrumental. Ela não aparece como a "primeira" em sua classificação das ciências, mas como uma ferramenta essencial para o entendimento e desenvolvimento das ciências e da filosofia, funcionando como um meio, e não um fim.

Espero que esta explicação tenha sido útil! Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!