A política do “pão e circo” (que no capitalismo apresenta de...

A alternativa D é a correta.

A questão aborda o conceito de hiper-realidade, um tema amplamente discutido pelo filósofo Jean Baudrillard. Este conceito descreve uma condição onde a realidade e a ficção se misturam, tornando-se indistinguíveis. Na sociedade contemporânea, as mídias sociais e outras formas de comunicação de massa criam uma realidade mais "real" que a própria realidade, ao ponto de as pessoas começarem a viver uma cultura virtualizada.

No contexto da questão, a alternativa D destaca que a cultura produzida pela mídia, especialmente através das redes sociais, forma uma cultura virtualizada que pode impactar a memória coletiva cognitiva. Isso está alinhado com a ideia de Baudrillard sobre como a mídia não só reflete mas também molda a realidade.

Agora, vejamos por que as outras alternativas estão incorretas:

A. Esta alternativa sugere uma distinção clara entre falácia e verdade, o que não é a abordagem de Baudrillard. Na hiper-realidade, essa distinção se dissolve, tornando-se irrelevante.

B. Fala sobre a legitimação moral das mídias sociais pelas instituições dominantes, o que não se conecta diretamente com a questão da hiper-realidade. Baudrillard não foca na moralidade das instituições, mas sim na mistura de real e virtual.

C. Propõe que a cultura está ao alcance de todos e se tornou uma ferramenta de liberdade. No entanto, Baudrillard argumenta que a hiper-realidade não liberta, mas aprisiona a percepção naquilo que é simulado.

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