Impas...

                                                       Impasses de um ateu

01 Leio num ônibus em Nova York propaganda de um grupo de ateístas: Você não precisa acreditar 02 em Deus para ser uma pessoa ética. Segue a linha daquele outro anúncio estampado em ônibus ingleses: 03 Deus provavelmente não existe. Agora pare de se preocupar com isso e aproveite a sua vida. Estou 04 aproveitando a minha, sentado ___ mesa de um bar numa calçada perto do Union Square, em Manhattan, 05 saboreando uma cerveja mexicana. 06 As palavras no ônibus me fazem refletir sobre meu ateísmo. Minha primeira reação é de alegria e 07 cumplicidade. Júbilo, até. Ateus são por natureza seres que pensam por si, respeitam a diversidade de 08 pensamento e por isso preferem caminhar ___ margem do rebanho – para usar um termo muito ao gosto 09 dos religiosos – e evitar pensamentos pré-fabricados. A ideia da individualidade, e a valorização dessa 10 condição, fazem com que ateus raramente se reúnam em grupos, sociedades, partidos ou facções para 11 defender a causa. 12 De uns tempos para cá, com o recrudescimento das posturas e ações de grupos religiosos, 13 principalmente daqueles ligados ao terrorismo, muitos ateus começaram a se unir numa tentativa de fazer 14 suas vozes ganharem peso político. Ateus, em geral, têm consciência de que o que os diferencia dos 15 crentes é o simples fato de não acreditarem na existência de Deus. De resto, são idênticos aos crentes, 16 acometidos dos mesmos medos, incertezas, dúvidas e inseguranças, bem como capazes dos mesmos 17 sentimentos altruístas (compaixão, misericórdia) ou não (ira, inveja, etc.). 18 Eu, antes discreto, passei a afirmar ultimamente meu ateísmo com mais convicção. Dizeres como 19 Deus seja louvado nas notas de real, campanhas ferrenhas contra a descriminalização do aborto, tentativas 20 histéricas de proibir as pesquisas com células-tronco embrionárias, oposição obstinada aos direitos de 21 homossexuais e ___ crescente infiltração do criacionismo – doutrinação religiosa disfarçada de 22 pseudociência – em nossas escolas são só alguns dos pontos que me incomodam muito na atuação política 23 de grupos ligados às religiões, e motivam minhas tentativas de – ao meu modo – questionar o que entendo 24 como obstáculos ___ liberdade de expressão e direitos individuais, dois dos pilares de qualquer democracia 25 que se preze. 26 Não me incomodo com as crenças religiosas e defendo o direito das pessoas exercerem seus 27 rituais e cultos, contanto que não firam a liberdade alheia e não interfiram na educação, ciência e política, 28 que devem – no meu entender – permanecer acima, ou ao largo, dos credos. 29 Volto à Nova York e ao ônibus com os dizeres ateístas (e à minha cerveja mexicana): unindo-se em 30 grupos e iniciando uma jihad contra as religiões os ateus não estarão caindo numa armadilha? Será mesmo 31 uma boa estratégia agir da mesma forma que os religiosos radicais e assumir idêntica beligerância? Não 32 estaríamos – desajeitadamente – usando as mesmas armas do inimigo? Precisamos mesmo considerar 33 religiosos como inimigos? Não faríamos melhor permanecendo fora do rebanho tentando iluminá-lo (e aqui 34 não dou o sentido religioso ___ palavra iluminação) somente com o exemplo de nossos pensamentos, 35 independência e liberdade? 36 O ateu, num impasse, imerso em dúvidas, frágil, impotente e solitário como qualquer outro ser 37 humano, acaba de beber sua cerveja e sai flanando por Nova York sem encontrar respostas para as suas 38 perguntas. Mas feliz por duvidar e não ter certezas.
QUESTÃO 02 – Considerando o emprego do acento indicativo de crase, assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas das linhas 04, 08, 21, 24 e 34.