Houve no século XVII uma influente concepção sobre o mun...
I. A filosofia corpuscular mecanicista considera os corpos observáveis como essencialmente compostos de partículas materiais ou corpúsculos. II. A filosofia corpuscular mecanicista considera o impulso (ação por impacto de superfície) como o principal, senão o único, meio de comunicar o movimento entre os corpos físicos. III. As principais teses de Locke, tais como ele as desenvolveu no Ensaio acerca do entendimento humano, são elaboradas em estreita conjunção com a hipótese corpuscular; notavelmente a noção de união entre essências reais e nominais cuja consequência é a união entre qualidades primárias e secundárias. IV. Locke, no oitavo capítulo do segundo livro do Ensaio acerca do entendimento humano, realiza uma distinção entre qualidades primárias e secundárias. Essa hipótese lhe permite explicar a natureza da sensação; a qual constitui uma das fontes do conhecimento.
Estão corretas as afirmativas:
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A alternativa correta é B - I, II e IV apenas.
Vamos explorar o tema abordado na questão que envolve a filosofia corpuscular mecanicista do século XVII e a visão científica de John Locke. Esta filosofia, influente no período, propunha que os corpos no mundo natural são compostos de pequenas partículas materiais ou "corpúsculos". A teoria se destacou por tentar explicar inteligivelmente as qualidades dos corpos através dessa perspectiva.
Agora, vamos analisar cada uma das afirmativas:
I. A filosofia corpuscular mecanicista de fato considera que os corpos são compostos por partículas materiais ou corpúsculos. Isso é consistente com a visão científica do período, onde se buscava compreender a natureza dos corpos através de suas partes fundamentais. Portanto, esta afirmativa está correta.
II. A ideia de que a comunicação de movimento entre corpos físicos ocorre principalmente através do impulso ou ação por impacto é uma característica típica da filosofia mecanicista. Esse enfoque no movimento através de contatos é fundamental para a compreensão mecanicista do mundo, tornando esta afirmativa correta.
III. Embora Locke tenha desenvolvido suas teses no Ensaio acerca do entendimento humano, a noção de união entre essências reais e nominais, assim como a distinção entre qualidades primárias e secundárias, não está diretamente baseada na hipótese corpuscular. Locke utiliza mais uma abordagem empírica para tratar do conhecimento humano. Portanto, esta afirmativa está incorreta.
IV. Locke realmente faz uma distinção entre qualidades primárias e secundárias no oitavo capítulo do segundo livro do Ensaio acerca do entendimento humano. Esta distinção é crucial para explicar a natureza das sensações, que são essenciais para o conhecimento humano. Assim, a afirmativa está correta.
Assim, as afirmativas I, II e IV estão corretas, o que justifica a escolha da alternativa B como a correta.
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Comentários
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• I. Correta: A filosofia corpuscular mecanicista, da qual Locke faz parte, vê os corpos observáveis como compostos de partículas materiais ou corpúsculos. Esses corpúsculos são considerados os constituintes fundamentais dos corpos.
• II. Correta: A filosofia mecanicista considera o impulso, ou ação por impacto de superfície, como o principal meio pelo qual o movimento é comunicado entre os corpos físicos, em oposição a outras teorias de transmissão de movimento da época.
• III. Correta: As teses de Locke no Ensaio acerca do entendimento humano estão intimamente relacionadas à hipótese corpuscular. Em particular, ele trata da distinção entre essências reais e nominais, e de qualidades primárias e secundárias, conceitos fundamentais para a sua teoria do conhecimento.
• IV. Correta: No oitavo capítulo do segundo livro do Ensaio, Locke realiza uma distinção entre qualidades primárias (como extensão e solidez, que existem independentemente do observador) e qualidades secundárias (como cor e sabor, que dependem da percepção do observador). Essa distinção ajuda a explicar a natureza da sensação e o papel da experiência sensível na aquisição de conhecimento.
qual o erro do item iii?
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