“Tivessem os bois, os cavalos e os leões mãos, e pudessem, c...
“Tivessem os bois, os cavalos e os leões mãos, e pudessem, com elas, pintar e produzir obras como os homens, os cavalos pintariam figuras de deuses semelhantes a cavalos, e os bois semelhantes a bois, cada (espécie animal) reproduzindo a sua própria forma”.
(Xenófanes de Colofão, séc. VI-V a. C. In: BORNHEIM, Gerd A. (org.). Os filósofos pré-socráticos. São Paulo: Cultrix, 2008, p. 32.)
Nascido por volta de 570 a. C. o filósofo Xenófanes, oriundo da cidade jônica de Colofão, foi um crítico da concepção dos deuses herdada de Homero e Hesíodo. No fragmento citado, essa crítica recai
Gabarito comentado
Confira o gabarito comentado por um dos nossos professores
Alternativa Correta: A - sobre o antropomorfismo, pelo recurso a analogias sem questionamento racional.
O fragmento citado de Xenófanes de Colofão aborda uma crítica ao antropomorfismo, que é a tendência de atribuir características humanas a deuses ou seres não humanos. Xenófanes critica a forma como os deuses eram imaginados pelos homens, destacando que, assim como os homens moldam os deuses à sua própria imagem, outras espécies fariam de maneira semelhante, caso tivessem a capacidade de criar imagens.
No contexto filosófico grego, esta crítica de Xenófanes revela uma análise profunda sobre o caráter psicológico e cultural de projetar traços humanos em divindades. Além de expor as limitações de uma compreensão puramente antropomórfica do divino, ela sugere a necessidade de um questionamento mais racional e menos subjetivo sobre a natureza dos deuses.
Análise das alternativas incorretas:
B - sobre a arte médica, por sua dependência da experiência.
Esta alternativa está incorreta porque o fragmento não discute a natureza da prática médica ou sua relação com a experiência.
C - sobre a atitude contemplativa, voltada para o conhecimento das coisas divinas e humanas.
Esta alternativa é incorreta porque a crítica de Xenófanes não se refere à contemplação filosófica ou ao conhecimento, mas sim a como os deuses são concebidos de forma antropomórfica.
D - sobre a técnica artística, que imita a natureza.
Esta alternativa está errada, pois a crítica de Xenófanes não se concentra na técnica artística em si ou em sua capacidade de imitar a natureza.
E - sobre a imanência dos princípios, característica da sabedoria antiga.
Esta alternativa não é adequada porque o foco de Xenófanes não está na imanência dos princípios, mas em como os deuses são retratados de forma semelhante aos humanos.
Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!
Clique para visualizar este gabarito
Visualize o gabarito desta questão clicando no botão abaixo