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Q874548 Antropologia

Acerca da antropologia cultural e temas correlatos, julgue o próximo item.


O desenvolvimento da teoria antropológica levou à refutação da ideia de que o pensamento mágico, que caracteriza as sociedades simples, representa um estágio anterior e inferior ao pensamento científico.

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Para resolver a questão proposta, precisamos compreender a evolução do pensamento antropológico sobre a relação entre pensamento mágico e pensamento científico, especialmente no contexto de teorias antropológicas como o Evolucionismo Cultural, defendido por autores como Edward Tylor e James Frazer.

Tema Central: A questão aborda a trajetória da teoria antropológica, especificamente a transição do Evolucionismo Cultural para abordagens mais contemporâneas que rejeitam a ideia de um progresso linear e hierárquico do pensamento humano, que situava o pensamento mágico como um estágio inferior ao pensamento científico.

Resumo Teórico: No século XIX, o Evolucionismo Cultural propôs que todas as sociedades humanas passavam por estágios de desenvolvimento cultural. Nesse modelo, o pensamento mágico era visto como um estágio primitivo, superado pelo pensamento religioso e, finalmente, pelo pensamento científico. No entanto, essa visão foi criticada e considerada etnocêntrica, pois simplificava a complexidade das culturas e estabelecia uma hierarquia entre elas.

Pesquisas posteriores, como as de Franz Boas, representando o Particularismo Histórico, mostraram que cada cultura deve ser entendida em seu próprio contexto histórico e que práticas mágicas e científicas podem coexistir, sem hierarquização de superioridade.

Justificativa da Alternativa Correta (C - certo): A alternativa correta é "C - certo", pois a antropologia contemporânea refutou a ideia de que o pensamento mágico é inferior ou um estágio anterior ao pensamento científico. Estudos demonstraram que práticas mágicas e científicas podem coexistir em uma mesma sociedade e que não devem ser vistas como degraus de uma escala evolutiva, mas sim como formas diferentes de compreensão do mundo, cada uma com seu valor e contexto.

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