Roberto DaMatta em seu livro “Relativizando” localiza a
raiz das diferenças entre ciências naturais e sociais no fato de
que, enquanto na primeira a natureza não reage diretamente
ao estímulo do pesquisador, na segunda esta interação é
evidente. Para o antropólogo, a existência humana é uma
experiência que tem lugar em distintas sociedades, nas quais
os homens acentuam suas distinções, em complexos
processos que envolvem reações aos estímulos da natureza,
combinando adaptação e transformação do meio ambiente.
Tais processos são presididos pela cultura, que seria o que
distingue as sociedades humanas de outras existentes no
reino animal.Acultura, nos termos do autor, seria:

Question

Roberto DaMatta em seu livro “Relativizando” localiza a
raiz das diferenças entre ciências naturais e sociais no fato de
que, enquanto na primeira a natureza não reage diretamente
ao estímulo do pesquisador, na segunda esta interação é
evidente. Para o antropólogo, a existência humana é uma
experiência que tem lugar em distintas sociedades, nas quais
os homens acentuam suas distinções, em complexos
processos que envolvem reações aos estímulos da natureza,
combinando adaptação e transformação do meio ambiente.
Tais processos são presididos pela cultura, que seria o que
distingue as sociedades humanas de outras existentes no
reino animal.Acultura, nos termos do autor, seria: Alternativa A: uma tradição viva, conscientemente elaborada, que
passa de geração em geração, permitindo individualizar
ou singularizar uma dada comunidade em relação a
outras. Ou Alternativa B: uma teia de significados que é tecida pelo próprio homem,
eminteração com os demais. Ou Alternativa C: um complexo emaranhado de práticas, símbolos e
linguagens, que classifica e estratifica tudo dentro de uma
sociedade humana. Ou Alternativa D: um conhecimento sobre um todo social, que passa de
geração em geração, e que serve fundamentalmente
para distinguir o membro de um grupo, em relação a
outros, oriundos de outras sociedades. Ou Alternativa E: o conhecimento sedimentado de uma sociedade, que se
propaga no tempo, mas sempre em função de um mesmo
espaço social.

Fundação Professor Carlos Antonio Bittencourt · Accepted Answer

Alternativa [A] uma tradição viva, conscientemente elaborada, que
passa de geração em geração, permitindo individualizar
ou singularizar uma dada comunidade em relação a
outras.

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Roberto DaMatta em seu livro “Relativizando” localiza a rai...

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