Estudos de mídia e jornalismo mais recentes mostram ser impo...

Para resolver a questão proposta, precisamos entender o tema central: a busca pela imparcialidade na comunicação jornalística e como diferentes teorias da comunicação abordam esse conceito. A questão envolve conhecimentos sobre teorias da comunicação e suas perspectivas sobre objetividade e verdade.

A alternativa correta é a Alternativa C - Teoria do Espelho.

Justificativa da alternativa correta:

A Teoria do Espelho defende que o jornalismo deve refletir a realidade de forma objetiva, assim como um espelho reflete uma imagem. Nessa teoria, a imparcialidade é vista como fundamental para a disseminação de informações, buscando retratar os fatos sem interferência da opinião pessoal do jornalista. Essa visão idealiza a possibilidade de uma reprodução exata da realidade, sem distorções.

Análise das alternativas incorretas:

A - Teoria Culturológica: Esta teoria foca no papel da cultura na comunicação e como as práticas culturais influenciam a interpretação das mensagens. Não se concentra na imparcialidade, mas sim nas influências culturais.

B - Teoria Funcionalista: Volta-se para a função social dos meios de comunicação, como integrar a sociedade, educar, entreter, etc. A imparcialidade não é o foco principal dessa teoria.

D - Teoria Hipodérmica: Também conhecida como teoria da "agulha hipodérmica", sugere que a mídia afeta diretamente o público de forma poderosa e uniforme. Não aborda a questão da imparcialidade em si.

E - Teoria das Mediações: Destaca como diferentes contextos sociais e culturais mediam a recepção das mensagens. Enfatiza a interação e não a imparcialidade.

Compreender a Teoria do Espelho é essencial para responder a essa questão, pois ela se fundamenta na ideia de que é possível alcançar uma representação objetiva dos fatos, algo que outras teorias criticam ou não priorizam.

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Outra questão aqui do site conceitua bem a Teoria do Espelho:

Q229538 A Teoria do Espelho, a primeira a ser formulada, nos anos 1930, aponta que as notícias são como são porque a realidade assim as determina; concebe o produto jornalístico como sendo uma fotografia fiel da realidade.