A principal ideia do Texto 2 tem o objetivo de advertir o
leitor para o fato de que a forma como os negros foram
tratados no Brasil, no período da escravidão:

Question

Dia dos Morenos
– Mãe, você sabia que quinta-feira não vai ter aula?– É, filha, eu sei...
A garota, de apenas cinco anos, se apressa na explicação:
– É porque quinta-feira é feriado. É o dia dos Morenos...
O Diálogo que intrigou a mãe ocorreu na semana passada.
Ao chamar o Dia da Consciência Negra assim, a criança, na
inocência de seu eufemismo involuntário, que
provavelmente ouviu de algum (inocente?), toca o nervo da
questão racial no Brasil.Transformar a morte de Zumbi dos Palmares numa data
“morena” é um sintoma do nosso racismo cordial, sem
dúvida, mas também é uma forma de exaltar a mistura
étnica da nossa formação, o caldeirão biológico e cultural
em que borbulha nossa civilização mestiça.Entre nós, a escravidão não foi um impedimento à
miscigenação. Mas tampouco a miscigenação impediu que
a herança brutal da escravidão sobrevivesse à Abolição,
impondo-se ainda hoje, depois de 120 anos, como fardo e
vergonha nacional.Que ninguém de boa-fé subestime a exclusão de negros no
Brasil de hoje. A pesquisa publicada pela Folha oferece um
retrato abundante das nossas iniquidades. Entre os 10%
mais pobres do país, 68% são pretos e pardos. Não choca?Uma inflamada discussão sobre cotas ganha corpo no país.
O tema é complexo. Penso que políticas de inclusão com
critérios de renda seriam socialmente mais eficazes e
menos traumáticas que as cotas raciais, vistas pela maioria
como “necessárias”, mas “humilhantes”.O governo parece conduzir a questão com exagero
populista e excessos facilitários. Quantos alunos da rede
pública estão no ensino médio e não sabem escrever? O
“pobrema” é mais embaixo.Mas o que chama a atenção nesse debate é a fúria de
certos militantes anticotas para negros. Esbravejam como
se um mundo – repleto de morenices e privilégios – fosse
se extinguir.(Fernando de Barros e Silva. Dia dos morenos. Folha de S. Paulo. 24 de nov. 2008).  A principal ideia do Texto 2 tem o objetivo de advertir o
leitor para o fato de que a forma como os negros foram
tratados no Brasil, no período da escravidão:  Alternativa A: graças às conquistas que culminaram com a
Abolição, representa, para nossa história atual,
um lance inteiramente preso ao passado.  Ou Alternativa B: sobreviveu, aos atos políticos de libertação e
abolição, em relação aos diferentes modos de
apreciação dos negros e de sua cultura. Ou Alternativa C: constitui uma herança histórica, que possibilitou,
antes de tudo, a mistura étnica da nossa
formação biológica e cultural. Ou Alternativa D: adotou políticas de inclusão, “necessárias”, mas
“humilhantes”, como atestam os relatos históricos
de nossas iniquidades.  Ou Alternativa E: aconteceu em um clima de racismo cordial, pois
teve, por parte dos governos, políticas populistas
e sobejamente facilitárias.

COVEST-COPSET - Comissão de Processos Seletivos e Treinamentos (UFPE) · Accepted Answer

Alternativa [B] sobreviveu, aos atos políticos de libertação e
abolição, em relação aos diferentes modos de
apreciação dos negros e de sua cultura.

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A principal ideia do Texto 2 tem o objetivo de advertir o l...

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