"(...) Salve, tu, Nilo!
Que te manifestas nesta terra e vens dar vida ao
Egito! Misteriosa é a tua saída das trevas; Neste dia
em que é celebrada! Ao irrigar os prados criados
por Rá, Tu fazes viver todo o gado, Tu - inesgotável - que dás de beber à Terra! Senhor dos peixes,
durante a inundação, Nenhum pássaro pousa nas
colheitas. Tu crias o trigo, fazes nascer o grão, Garantindo a prosperidade aos templos. Se paras a
tua tarefa e o teu trabalho, Tudo o que existe cai em
inquietação."(Adaptado de: Livros sagrados e literatura primitiva oriental, Tomo II. In: Coletânea de
Documentos Históricos. São Paulo, CENP/Sec. de Est. da Educação,1978, p. 55. Domínio
Público).Considerando as relações estabelecidas entre a sociedade e a cultura no Egito Antigo e o Rio Nilo, é
correto afirmar:

Question

"(...) Salve, tu, Nilo!
Que te manifestas nesta terra e vens dar vida ao
Egito! Misteriosa é a tua saída das trevas; Neste dia
em que é celebrada! Ao irrigar os prados criados
por Rá, Tu fazes viver todo o gado, Tu - inesgotável - que dás de beber à Terra! Senhor dos peixes,
durante a inundação, Nenhum pássaro pousa nas
colheitas. Tu crias o trigo, fazes nascer o grão, Garantindo a prosperidade aos templos. Se paras a
tua tarefa e o teu trabalho, Tudo o que existe cai em
inquietação."(Adaptado de: Livros sagrados e literatura primitiva oriental, Tomo II. In: Coletânea de
Documentos Históricos. São Paulo, CENP/Sec. de Est. da Educação,1978, p. 55. Domínio
Público).Considerando as relações estabelecidas entre a sociedade e a cultura no Egito Antigo e o Rio Nilo, é
correto afirmar: Alternativa A: A formação da sociedade no Egito Antigo foi desenvolvida a partir de um complexo processo de cada vez
mais independência com relação ao Rio Nilo. Dessa
forma, os conhecimentos tecnológicos entre os egípcios antigos foram voltados para estratégias que não
dependessem dos processos de cheia do Rio Nilo, invariavelmente prejudiciais às plantações e criações de
animais; Ou Alternativa B: Os maiores benefícios e formas de exploração do Rio
Nilo no Egito Antigo foram de permitir que os governantes estabelecessem a defesa do território contra os
invasores e intenso comercio entre os antigos egípcios
e os povos mesoamericanos; Ou Alternativa C: Estabelecidos nas chamadas regiões entre rios, os antigos clãs e tribos formaram a sociedade egípcia a partir de importantes inciativas culturais como um código
de leis escritas "conhecido como Hamurabi"os estudos
dos astros e a filosofia antropocêntrica; Ou Alternativa D: Com uma intensa relação econômica e produtiva a partir do Rio Nilo, a sociedade do Egito Antigo desenvolveu sistemas de agricultura relacionados com as cheias
do Nilo, além da estabilidade política com base nos poderes simbólicos dos Faraós; Ou Alternativa E: Graças aos trabalhos estabelecidos no sistema de vassalagem, os diversos senhores locais proprietários de
terras diversificavam o sistema jurídico no Egito Antigo. Graças a extensão do Rio Nilo, os Faraós não
tinham êxito no intento da centralização política do Estado, o que explica a existência de um Alto Egito e um
Baixo Egito.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [D] Com uma intensa relação econômica e produtiva a partir do Rio Nilo, a sociedade do Egito Antigo desenvolveu sistemas de agricultura relacionados com as cheias
do Nilo, além da estabilidade política com base nos poderes simbólicos dos Faraós; O Rio Nilo e a sociedade egípcia: A sociedade do Egito Antigo estabeleceu uma estreita conexão com o Rio Nilo, que era a espinha dorsal de sua economia e vida cotidiana. As cheias do rio, previsíveis e vitais, permitiam a prática da agricultura em um ambiente de outro modo árido, garantindo a subsistência e o excedente necessário para o sustento da sociedade e do poder dos Faraós.

Aspectos da dependência: Em contraste com a alternativa A, a sociedade egípcia não procurou independência do Nilo, mas sim desenvolveu um sistema agrícola que dependia das suas cheias. A alternativa B erra ao atribuir comércio com povos mesoamericanos, algo historicamente incorreto, assim como a alternativa E, que desconsidera a efetiva centralização política alcançada no Egito. A alternativa C confunde elementos da sociedade mesopotâmica, como o Código de Hamurabi, com a sociedade egípcia.

Estabilidade política e simbolismo religioso: O poder dos Faraós estava intrinsecamente ligado ao controle das águas do Nilo e ao sucesso das colheitas. Eles eram vistos como deuses vivos, o que lhes conferia uma autoridade simbólica e política imensa, conforme descrito na alternativa D, que é a correta.

Conclusão: Portanto, a correta interação entre o Rio Nilo e a sociedade egípcia envolveu a agricultura dependente das cheias e a estabilidade política centrada na figura do Faraó, ambos essenciais para a prosperidade e continuidade da civilização egípcia antiga.

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