Segundo Friedman (2004), quando um sujeito sente um desejo d...

A alternativa C - Formação Reativa é a correta nesta questão.

Para entender por que a alternativa C é a correta, precisamos explorar o conceito de Formação Reativa. Este é um dos mecanismos de defesa propostos por Freud. Ele ocorre quando uma pessoa adota um comportamento ou expressão de emoção que é oposta à sua verdadeira vontade ou sentimento interno. Por exemplo, alguém que sente raiva pode agir de maneira extremamente amável para reprimir esse sentimento. No exemplo dado na questão, de um alcoolista que apoia discursos de abstinência, a pessoa está manifestando uma atitude contrária ao seu desejo real de consumir álcool.

Agora, vamos analisar as alternativas incorretas:

A - Incongruência Passiva: Este termo não é um mecanismo de defesa freudiano. Incongruência geralmente se refere a uma discrepância entre experiências internas e a expressão externa, mas não se aplica especificamente ao conceito de Formação Reativa.

B - Supressão Ativa: A supressão é um mecanismo de defesa onde a pessoa tenta conscientemente afastar pensamentos ou sentimentos indesejados. No entanto, não envolve a adoção de um comportamento oposto, como ocorre na Formação Reativa.

D - Projeção Negativa: A projeção é quando alguém atribui seus próprios sentimentos ou impulsos inaceitáveis a outra pessoa. A “projeção negativa” não é um termo reconhecido amplamente na literatura psicanalítica e, de qualquer forma, não descreve o fenômeno abordado na questão.

Em resumo, a Formação Reativa é a alternativa correta porque descreve precisamente o processo em que um comportamento ou atitude manifesta é o oposto do que se sente interiormente, como no exemplo de um alcoolista que apoia discursos de abstinência.

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Formação reativa: É um mecanismo que tende a inverter o impulso indesejado, substituindo-o pelo seu oposto. Exemplo: A pessoa “prega” a moralidade extremamente puritana, mas é totalmente entregue às perversões sexuais.

Gab C

Formação reativa: É um mecanismo que tende a inverter o impulso indesejado, substituindo-o pelo seu oposto. Exemplo: A pessoa “prega” a moralidade extremamente puritana, mas é totalmente entregue às perversões sexuais.