Identifique a opção que melhor retrata a superioridade cult...

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Q2741448 História

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Identifique a opção que melhor retrata a superioridade cultural dos gregos, naAntiguidade Clássica.

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Sobre a frase de Sócrates, filósofo da Grécia Antiga, proposta pela questão, vamos selecionar a alternativa correta:


A) Incorreta – A mitologia teve um papel central na vida cultural dos gregos, influenciando não apenas suas crenças e rituais religiosos, mas também a arte, a literatura e a própria identidade cultural da Grécia Antiga. Apesar de os gregos desenvolverem o pensamento filosófico e racional, o mito continuou a ser uma parte importante de sua cultura.


B) Incorreta – A cultura romana foi influenciada pelos gregos, e não o contrário. Os romanos adotaram diversos elementos da cultura grega, como a religião, a arte e a filosofia, adaptando-os à sua própria realidade.


C) Incorreta – Embora os gregos tenham começado a separar o mito da razão, principalmente com os filósofos pré-socráticos e posteriormente com Sócrates, Platão e Aristóteles, a cultura grega como um todo não realizou essa separação de forma absoluta. A mitologia continuou presente ao lado da razão, sendo ambos componentes importantes da cultura grega.


D) Correta – Os gregos, especialmente em Atenas, desenvolveram a retórica e a sofística como ferramentas essenciais no campo político. A capacidade de argumentar, persuadir e influenciar foi fundamental na democracia ateniense, onde as decisões eram tomadas por meio de debates públicos. Além disso, a filosofia grega, especialmente na tradição socrática, destacou a importância da razão e do diálogo.


E) Incorreta – Na Grécia Antiga, havia uma forte interação entre o sagrado e o humano. A religião grega era bastante antropomórfica, com deuses que apresentavam características humanas. Além disso, a mitologia era uma maneira de explicar fenômenos naturais e humanos, sem uma separação clara entre o sagrado e o humano.


Gabarito – Letra D


Referência:


Da Silva, Djalma Lopes. "Sócrates: repugnante e fascinante." Clareira-Revista de Filosofia da Região Amazônica 4.1-2 (2017): 183-194.


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