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O livro Pedagogia da Indignação contém os últimos escritos registrados por Paulo Freire. O educador compartilha suas reflexões a respeito da educação para a liberdade, chave para a produção de sujeitos capazes de transformar o mundo com base em uma ética da solidariedade. Sobre as ideias de Paulo Freire, observe as afirmativas a seguir.
I A educação de que precisamos, capaz de formar pessoas críticas, de raciocínio rápido, com sentido do risco, curiosas, indagadoras, é a que coloca ao educador ou educadora a tarefa de treinar a memorização mecânica das/dos educandas/os, mas também de ensinar a pensar criticamente os conteúdos.
II Não se pode de maneira alguma, nas relações político-pedagógicas com os grupos populares, desconsiderar seu saber de experiência feito, sua explicação do mundo de que faz parte a compreensão de sua própria presença no mundo.
III Se, de um lado, a educação não é a alavanca das transformações sociais, de outro, estas não se fazem sem ela. Mas a ação educativa só deve acontecer após lograrmos êxito na ação política. A transformação social é o caminho para então trabalharmos ações educativas.
IV As crianças precisam crescer no exercício dessa capacidade de pensar, de se indagar e de indagar, de duvidar, de experimentar hipóteses de ação, de programar e de não apenas seguir os programas a elas, mais do que propostos, impostos. As crianças precisam ter assegurado o direito de aprender a decidir, o que se faz decidindo.
Estão corretas, apenas as afirmativas:
Gabarito comentado
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A alternativa correta é: C - II e IV
A questão aborda as ideias de Paulo Freire, um dos mais renomados educadores brasileiros, conhecido por sua perspectiva crítica em relação à educação e seu foco na educação para a liberdade. Freire defende que o processo educativo deve promover a consciência crítica e a capacidade dos indivíduos de questionar e transformar a realidade.
Vamos analisar cada afirmativa para entender a escolha da alternativa correta:
I - Esta afirmativa começa bem ao mencionar a importância de formar pessoas críticas, mas falha ao sugerir que o educador deve focar na memorização mecânica. Para Paulo Freire, a educação deve promover a crítica e a reflexão, e não a mecanização do aprendizado. Portanto, esta afirmativa não está alinhada com o pensamento freiriano.
II - Esta afirmativa reflete bem a perspectiva de Freire, que valoriza o “saberes de experiência feitos” e a importância de respeitar e integrar os conhecimentos prévios dos grupos populares no processo educativo. Para ele, o diálogo com essas experiências é essencial para uma educação transformadora.
III - Embora Freire reconheça a educação como parte fundamental das transformações sociais, a afirmação de que a ação educativa deve ocorrer apenas após o sucesso político não está de acordo com seu pensamento. Freire vê a educação como um processo simultâneo e indissociável da transformação social, sempre ocorrendo em paralelo com a ação política.
IV - Esta afirmativa está em sintonia com as ideias de Freire, pois enfatiza a necessidade de estimular o pensamento crítico nas crianças, permitindo que experimentem, questionem e tomem decisões. Freire acreditava que a educação deve ser um processo ativo e participativo, fomentando a capacidade crítica desde cedo.
Com base nas análises, as afirmativas II e IV estão corretas, pois refletem adequadamente as ideias de Paulo Freire sobre educação crítica e participativa.
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