Leia o texto a seguir.
“A juventude não se apresenta progressista nem conservadora
por natureza, mas é uma potencialidade que está pronta para
qualquer nova orientação da sociedade.”
MANNHEIM, Karl. Funções das gerações novas. In: PEREIRA, Luiz;
FORACCHI, Marialice (orgs.). Educação e Sociedade. São Paulo: Nacional,
1976, p. 95.Segundo este autor, isso é explicado pela

Question

Leia o texto a seguir.
“A juventude não se apresenta progressista nem conservadora
por natureza, mas é uma potencialidade que está pronta para
qualquer nova orientação da sociedade.”
MANNHEIM, Karl. Funções das gerações novas. In: PEREIRA, Luiz;
FORACCHI, Marialice (orgs.). Educação e Sociedade. São Paulo: Nacional,
1976, p. 95.Segundo este autor, isso é explicado pela Alternativa A: síntese da concepção durkheimiana, segundo a qual a
juventude é sempre conservadora, devido ao fato de os
jovens serem seres sociais socializados para reproduzir
a sociedade existente, com a concepção biologizante,
que considera a juventude “rebelde por natureza”, cuja
explicação se encontraria na fase biológica da
passagem da adolescência para a vida adulta. Ou Alternativa B: inserção dos jovens na sociedade sob forma marginal e
sem possuir interesses comprometidos, o que permite a
muitos se tornarem reformistas ou revolucionários, mas
tão logo constituam família e encontrem emprego
definitivo, se tornam defensores do status quo, o que
não ocorre com todos os jovens, já que muitos deles
estarão submetidos a controle e manipulação por
outros. Ou Alternativa C: concepção marxista, que considera que a socialização
e a escola levam a juventude para o conservadorismo,
já que é essa a função da família e da escola, mas que
sua rebeldia de origem biológica a vincula com o novo,
a esperança, a ousadia, o inconformismo, o que a torna
tendente a se aliar aos movimentos sociais e partidos
políticos de orientação progressista ou organizações
revolucionárias. Ou Alternativa D: contradição entre os desejos mais íntimos e vontade de
liberdade que se manifesta nesse período de
descobertas e novas experiências e a necessidade de
autoconservação e vínculo afetivo e familiar, o que torna
os jovens dúbios, indecisos, com dificuldade em assumir
uma posição política ou cultural fixa, processo que se
intensificou a partir da ascensão do movimento hippie.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [B] inserção dos jovens na sociedade sob forma marginal e
sem possuir interesses comprometidos, o que permite a
muitos se tornarem reformistas ou revolucionários, mas
tão logo constituam família e encontrem emprego
definitivo, se tornam defensores do status quo, o que
não ocorre com todos os jovens, já que muitos deles
estarão submetidos a controle e manipulação por
outros. Alternativa correta: B

Vamos entender por que a alternativa B é a correta e analisar as outras opções.

Em primeiro lugar, o texto de Karl Mannheim descreve a juventude como uma potencialidade pronta para novas orientações da sociedade. Isso significa que os jovens não são inerentemente progressistas ou conservadores, mas são moldáveis conforme as influências sociais. A alternativa B capta essa ideia ao afirmar que a inserção dos jovens na sociedade ocorre de forma marginal e sem interesses comprometidos, o que permite a muitos se tornarem reformistas ou revolucionários. No entanto, ao adquirirem responsabilidades como família e emprego, eles tendem a se tornar defensores do status quo. Essa visão de Mannheim reconhece que os jovens podem ser influenciados por novas ideias, mas suas posições podem mudar conforme suas circunstâncias de vida mudam.

Por que as demais alternativas estão incorretas?

A: Esta alternativa combina a concepção de Durkheim, que vê os jovens como conservadores, com uma visão biologizante que os considera "rebeldes por natureza." Mannheim não adota essa perspectiva. Ele não acredita que a juventude seja inerentemente conservadora ou rebelde; ao contrário, ele vê a juventude como aberta a novas orientações sociais.

C: A concepção marxista mencionada nesta alternativa pressupõe que a socialização e a escola conduzem ao conservadorismo, enquanto a rebeldia biológica direciona os jovens ao progressismo. Mannheim não utiliza uma análise de classe marxista para explicar o comportamento juvenil. Ele está mais interessado em como as mudanças sociais influenciam a juventude, sem atribuir essa influência exclusivamente à estrutura escolar ou familiar.

D: Esta alternativa fala sobre uma contradição entre desejos de liberdade e necessidade de autoconservação, mencionando o movimento hippie. Mannheim não aborda essa contradição psicológica ou emocional. Ele está focado nas influências sociais e em como elas moldam a juventude, não em uma luta interna entre desejos e necessidades.

Em resumo, a alternativa B é a correta porque reflete a ideia de Mannheim de que os jovens são moldáveis e podem ser influenciados por novas orientações sociais, mas suas posições podem mudar com o tempo e as circunstâncias. As outras alternativas não capturam adequadamente a visão de Mannheim sobre a juventude.

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