No desenrolar da chamada Terceira Revolução Industrial, que...

Alternativa correta: C - desencantamento do mundo.

Explicação:

Essa questão aborda a relação entre indivíduo e sociedade no contexto da Terceira Revolução Industrial, destacando a comunicação instantânea e a liquidez das interações interpretadas por Zygmunt Bauman. Para resolvê-la, é necessário entender conceitos da teoria weberiana que descrevem a racionalização e a perda de significado nas interações sociais.

Max Weber, um dos principais sociólogos clássicos, descreveu o processo de "desencantamento do mundo" como a racionalização crescente da vida e a perda de sentido das dinâmicas sociais e culturais tradicionais. Isso se alinha com a descrição fornecida no enunciado, que fala sobre a fragilização dos laços sociais e a superficialização das relações.

Justificativas das alternativas:

A - ação social: Este conceito de Weber refere-se a qualquer ação humana que leva em consideração o comportamento dos outros e é orientada de acordo com isso. Não descreve a perda de significado das interações, mas sim os tipos de ações (racionais, afetivas, tradicionais) que os indivíduos realizam para se relacionar com os outros.

B - dilema ético: Um dilema ético envolve uma situação em que há um conflito entre diferentes valores ou princípios morais. Não se relaciona diretamente com a teoria weberiana sobre a racionalização e desencantamento das interações sociais.

D - racionalidade substantiva: Este termo se refere a um tipo de racionalidade que está preocupado com valores e fins últimos, em contraste com a racionalidade instrumental, que é focada na eficiência e nos meios. Embora relacionada ao pensamento de Weber, não é o conceito que descreve a perda de significado e racionalização das interações, que é mais bem capturada pelo "desencantamento do mundo".

Conclusão:

A alternativa C é correta porque o "desencantamento do mundo" segundo Weber caracteriza precisamente a perda de significado e a racionalização das interações sociais descritas no enunciado. Esse conceito é fundamental para entender a crítica weberiana à modernidade.

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