A filosofia aristotélica constitui uma visão sistemática e ...

A alternativa correta é a A - Prático (práxis), produtivo (poiesis) e teórico.

A questão aborda a divisão do conhecimento segundo a filosofia de Aristóteles, um dos pilares do pensamento ocidental. Para compreendê-la, é necessário entender como Aristóteles categorizava os diferentes campos do saber humano. Esta divisão é fundamental para apreender a sistematização do conhecimento que ele propôs, envolvendo dimensões práticas, produtivas e teóricas.

Justificativa da Alternativa Correta:

Aristóteles categorizou o conhecimento em três tipos principais:

• Prático (práxis): Refere-se à ação e à ética, ou seja, o modo como agimos e nos comportamos em sociedade. É o ramo da filosofia que busca entender como as ações humanas devem ser realizadas para alcançar o bem.
• Produtivo (poiesis): Relaciona-se à criação e à arte, incluindo a técnica e a capacidade humana de produzir coisas. Este campo do conhecimento é sobre o fazer e criar, principalmente no sentido material.
• Teórico: Diz respeito ao pensamento puramente especulativo e à busca pela verdade, envolvendo disciplinas como a metafísica, a física (no sentido aristotélico de ciência natural) e a matemática.

Análise das Alternativas Incorretas:

• B - Produtivo (poiesis) e teórico: Esta alternativa omite o aspecto prático (práxis), que é uma parte integral da divisão aristotélica do conhecimento.
• C - Prático (práxis), produtivo (poiesis): Aqui, está ausente a categoria teórica, que é essencial no pensamento de Aristóteles sobre o conhecimento.
• D - Prático (práxis), produtivo (poiesis) e problemático: A categoria "problemático" não faz parte da divisão aristotélica clássica do conhecimento.
• E - Produtivo (poiesis) e duvidoso: Semelhante à alternativa D, "duvidoso" não é uma categoria adotada por Aristóteles em sua divisão.

Compreender essas categorias é crucial para entender a amplitude e a profundidade do pensamento aristotélico, que influenciou tanto a filosofia ocidental quanto as ciências em geral.

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