Com base em Jenkins (2014), pode-se afirmar que o contexto d...

B está bem errada. Conteúdo gerado pelo público gera mais engajamento, difusão e proximidade. Podem ser imagens, fanfics, fóruns de discussão, tudo isso faz com que o público se sinta mais presente na obra. O que os produtores não querem e não permitem é o lucro em cima de suas criações.

Vamos discutir a questão baseada em Jenkins (2014), que explora o conceito de mídia propagável e suas implicações na produção e circulação de conteúdos. A alternativa correta, ou seja, a alternativa INCORRETA é a alternativa B.

Alternativa Correta (INCORRETA): B - "As empresas devem 'vigiar' o público, a fim de ter o controle do material propagado e não deixar brechas para qualquer tipo de reconfiguração em seus conteúdos."

Explicação: Esta alternativa está incorreta porque a lógica da mídia propagável e da cultura da conexão sugere exatamente o oposto: o público tem um papel ativo na propagação e reconfiguração dos conteúdos. A ideia de "vigiar" e "controlar" é contrária aos princípios de participação e engajamento que Jenkins defende. As empresas, na verdade, devem incentivar a participação do público e estar abertas a transformações feitas pelos usuários.

Agora, vamos analisar as outras alternativas para entender por que estão corretas:

Alternativa A - "Os negócios no meio online foram construídos através do modelo de aderência, conteúdo que atrai e retém a audiência, que facilita para as empresas quantificarem as variáveis de acesso de um site."

Explicação: Esta afirmação está correta porque reflete como o modelo de negócios online muitas vezes se baseia em atrair e reter audiência. Isso permite que as empresas possam medir o engajamento e o acesso, algo fundamental no ambiente digital.

Alternativa C - "Chama-se de viral aquele conteúdo que se espalha rapidamente e que necessita de um sistema conectado em rede."

Explicação: A definição de conteúdo viral está correta. Conteúdos virais dependem de uma rede conectada para se espalharem rapidamente, impulsionados pelo compartilhamento entre usuários.

Alternativa D - "A lógica da cultura da conexão é baseada no engajamento do público, que compartilha conteúdos por motivos próprios, e não com fins comerciais."

Explicação: Jenkins argumenta que a cultura da conexão depende do engajamento individual, onde os usuários compartilham conteúdos movidos por interesses e motivações pessoais, muitas vezes sem fins comerciais.

Alternativa E - "A internet permitiu que artistas independentes ou alternativos ganhassem espaço, através de um papel mais ativo dos fãs, que fazem as obras circular."

Explicação: Esta alternativa está correta porque a internet realmente abriu oportunidades para artistas independentes. O papel ativo dos fãs na disseminação dos trabalhos desses artistas é um exemplo claro da mídia propagável e da cultura participativa que Jenkins descreve.

Espero que essa explicação tenha esclarecido as dúvidas sobre a questão e os conceitos envolvidos. Se precisar de mais alguma ajuda, estarei por aqui.