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Q2004437 Filosofia
Leia o texto abaixo.
“As meras ciências de fatos criam meros homens de fato. A revolução do comportamento geral do público foi inevitável, especialmente depois da guerra, e sabemos que na geração mais recente ela se transformou até em um estado de espírito hostil. Na miséria de nossa vida - ouve-se dizer - esta ciência não tem nada a dizer-nos. Ela exclui de princípio justamente aqueles problemas que são os mais prementes do homem, o qual, em nossos tempos atormentados, sente-se entregue ao sabor do destino: os problemas do sentido ou do não-sentido da existência humana em seu conjunto”.
(apud REALE, G., ANTISERI, D. História da Filosofia, 6: de Nietzsche à Escola de Frankfurt. São Paulo: Paulus, 2006, p. 199).
Que filósofo é autor dessa interpretação sobre as meras ciências de fato?
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Alternativa Correta: C - Edmund Husserl.

A questão trata de uma crítica às "meras ciências de fato", um tema importante no estudo da filosofia moderna. O texto sugere que essas ciências, ao focarem apenas em fatos, falham em abordar questões mais profundas e significativas da existência humana, como o sentido da vida e as preocupações do homem em tempos difíceis.

Edmund Husserl é o autor dessa interpretação. Ele é conhecido por suas críticas à ciência positivista e por sua proposta da fenomenologia, uma abordagem que busca entender a experiência consciente e as essências das coisas, indo além dos fatos brutos. Husserl argumentava que a ciência, ao se concentrar apenas no aspecto factual, negligencia a subjetividade e as questões existenciais que são cruciais para a compreensão completa da condição humana.

Por que as outras alternativas estão incorretas?

A - Jean-Paul Sartre: Embora Sartre tenha explorado questões existenciais e criticado certas abordagens científicas, seu foco principal estava no existencialismo, especialmente em conceitos como liberdade, angústia e responsabilidade. O texto, no entanto, não se alinha diretamente com as ideias principais de Sartre, como a defesa da liberdade individual e a rejeição do determinismo.

B - Albert Camus: Camus é conhecido por sua filosofia do absurdo, que discute o confronto entre o desejo humano por significado e a aparente indiferença do universo. O texto não reflete diretamente a temática do absurdo de Camus ou seu foco em como encontrar significado num mundo irracional.

D - Martin Heidegger: Heidegger, como Husserl, criticava a ciência positivista, mas sua abordagem era mais voltada para a ontologia e a questão do "Ser". Enquanto o texto aborda problemas existenciais, a ênfase na crítica às "meras ciências de fato" e o direcionamento específico da fenomenologia fazem de Husserl o autor correto.

Husserl e Heidegger compartilham temas, mas a atribuição à fenomenologia pura e a crítica detalhada à ciência factual são marcas de Husserl.

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