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Q1950939 Filosofia
Leia os trechos da Seção II do Ensaio sobre o Entendimento Humano (1748), de D. Hume, citados abaixo para responder à questão seguinte.

    “Cada um admitirá prontamente que há uma diferença considerável entre as percepções do espírito, quando uma pessoa sente a dor do calor excessivo ou o prazer do calor moderado, e quando depois recorda em sua memória esta sensação ou a antecipa por meio de sua imaginação. (...)”

    “Podemos observar uma distinção semelhante em todas as outras percepções do espírito. Um homem à mercê dum ataque de cólera é estimulado de maneira muito diferente da de um outro que apenas pensa nessa emoção. Se vós me dizeis que certa pessoa está amando, compreendo facilmente o que quereis dizer-me e formo uma concepção precisa de sua situação, porém nunca posso confundir esta ideia com as desordens e as agitações reais da paixão. Quando refletimos sobre nossas sensações e impressões passadas, nosso pensamento é um reflexo fiel e copia seus objetos com veracidade, porém as cores que emprega são fracas e embaçadas em comparação com aquelas que revestiam nossas percepções originais. (...) E as impressões diferenciam-se das idéias, que são as percepções menos vivas, das quais temos consciência, quando refletimos sobre quaisquer das sensações ou dos movimentos acima mencionados.”


(HUME, D. Ensaio sobre o entendimento humano. Trad. Anoar Aiex.
Versão eletrônica. Disponível em:
<http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/cv000027.p
df>. Acesso em: 04/ago/2021. p.10).

Quando se lê no trecho citado que “nosso pensamento é um reflexo fiel” e que “copia seus objetos com veracidade”, é evidente que Hume faz uso de uma analogia especular. Sendo assim, deve-se ter em mente que se o pensamento é o “reflexo”, logo há um objeto “refletido”, e mantendo a analogia, se o pensamento copia, então há um algo que é copiado. Quanto a este refletido ou copiado, assinale a alternativa que apresenta a correspondência correta.
Alternativas

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A alternativa correta é B - Trata-se das impressões na mente advindas pelas sensações exteriores ou interiores.

Para compreender essa questão, é essencial entender o pensamento de David Hume sobre percepções do espírito. No seu "Ensaio sobre o Entendimento Humano", Hume distingue entre impressões e ideias. As impressões são as percepções mais vivas, aquelas que experimentamos diretamente através dos sentidos ou das emoções. Já as ideias são cópias destas impressões, menos vívidas e que aparecem quando refletimos sobre essas impressões.

Vamos analisar as alternativas para entender por que a alternativa B é a correta:

A - Trata-se de um objeto real fora da mente: Esta alternativa está incorreta. Hume não está se referindo a objetos reais externos à mente, mas sim àquilo que a mente experimenta e, posteriormente, reflete sobre. Ele fala sobre as percepções internas e como elas são vividas inicialmente como impressões.

B - Trata-se das impressões na mente advindas pelas sensações exteriores ou interiores: Esta é a resposta correta. Hume explica que as impressões são as percepções diretas e vívidas na mente, resultantes das experiências sensoriais e emocionais. Estas impressões são, então, transformadas em ideias, que são menos vivas e mais reflexivas.

C - São as qualidades primárias captadas das coisas através das experiências: Esta alternativa é enganosa. Hume não faz distinção entre qualidades primárias e secundárias como Locke. Ele foca nas impressões e ideias como formas de percepção e não nas qualidades intrínsecas dos objetos.

D - São as próprias ideias: Esta opção está incorreta. Ideias, na concepção de Hume, são as percepções menos vivas, derivadas das impressões. Assim, não são as ideias o que é copiado ou refletido; são as impressões que dão origem às ideias.

A compreensão central aqui é a distinção entre o que é diretamente experimentado (impressões) e o que é refletido na mente (ideias). Hume enfatiza que as ideias são cópias das impressões, menos intensas e vívidas, representando aquilo que a mente reflete após a experiência inicial.

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