A pergunta fundamental da Crítica da Razão Pura (1781), de ...

A alternativa correta é a D - juízos sintéticos a priori. Vamos entender o porquê.

Immanuel Kant, em sua obra Crítica da Razão Pura, busca responder uma série de questões fundamentais sobre o conhecimento humano. Uma de suas perguntas centrais é: "Como são possíveis os juízos sintéticos a priori?" Este é o cerne da questão kantiana, pois ele propõe que nosso conhecimento do mundo depende de juízos que são, ao mesmo tempo, informativos e independentes da experiência.

Juízos Analíticos são aqueles em que o predicado está contido no sujeito, e sua verdade é conhecida simplesmente analisando os conceitos envolvidos. Um exemplo seria "Todo corpo é extenso". Por sua natureza, eles são a priori, pois não dependem da experiência para serem conhecidos.

Já os Juízos Sintéticos são aqueles em que o predicado acrescenta algo ao sujeito, como em "Aquele livro é pesado". Estes juízos geralmente dependem da experiência, sendo assim a posteriori.

No entanto, Kant introduz a ideia de Juízos Sintéticos a priori. Estes são juízos que, embora adicionem informação ao sujeito, não se baseiam em experiências passadas, como "7 + 5 = 12". Este tipo de juízo é crucial para as ciências naturais, onde podemos ter conhecimentos universais e necessários.

Agora, vamos analisar as alternativas:

• A - Juízos sintéticos a posteriori: Essa alternativa está incorreta porque Kant não estava interessado em como são possíveis juízos que dependem da experiência.
• B - Juízos sintéticos: Incompleta, pois não especifica a característica a priori, que é central para a questão kantiana.
• C - Juízos analíticos a posteriori: Incorreta, pois juízos analíticos são sempre a priori, e a combinação com a posteriori é contraditória.

Kant revolucionou a filosofia ao propor que o conhecimento humano era possível através de juízos sintéticos a priori, uma ideia que permitiu reconciliar o racionalismo e o empirismo, e que fundamenta nosso conhecimento científico.

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