Existem duas categorias de seres na exposição
de Benjamin: o Anjo e os homens. Por que um
anjo? O que ele representa? Sobre os
questionamentos apresentados, assinale a
alternativa incorreta.

Question

Leia o texto abaixo para responder à pergunta seguinte.Teses sobre o conceito da história (§ 9)
Walter Benjamin"Minhas asas estão prontas para o voo,
Se pudesse, eu retrocederia
Pois eu seria menos feliz
Se permanecesse imerso no tempo vivo."
(Gerhard Scholem, Saudação do anjo). “Há um quadro de Klee que se chama Angelus
Novus. Representa um anjo que parece querer
afastar-se de algo que ele encara fixamente. Seus
olhos estão escancarados, sua boca dilatada, suas
asas abertas. O anjo da história deve ter esse
aspecto. Seu rosto está dirigido para o passado.
Onde nós vemos uma cadeia de acontecimentos,
ele vê uma catástrofe única, que acumula
incansavelmente ruína sobre ruína e as dispersa a
nossos pés. Ele gostaria de deter-se para acordar
os mortos e juntar os fragmentos. Mas uma
tempestade sopra do paraíso e prende-se em suas
asas com tanta força que ele não pode mais fechá-las. Essa tempestade o impele irresistivelmente
para o futuro, ao qual ele vira as costas, enquanto
o amontoado de ruínas cresce até o céu. Essa
tempestade é o que chamamos progresso.” (BENJAMIN, W. As Teses sobre o Conceito de História. In: Obras
Escolhidas, Vol. 1, p. 222-232. São Paulo, Brasiliense, 1985). Existem duas categorias de seres na exposição
de Benjamin: o Anjo e os homens. Por que um
anjo? O que ele representa? Sobre os
questionamentos apresentados, assinale a
alternativa incorreta. Alternativa A: O anjo evoca e figura a luta contra as ideias do
historicismo, que aparece aqui como o mito do
progresso  Ou Alternativa B: O anjo, para Benjamin, simboliza a perspectiva
messiânica da história que, manifestando-se, a
partir de fora do mundo histórico dos homens,
no próprio mundo histórico, chama a atenção
da humanidade contra os perigos da alienação
e da exploração mítica da narração histórica  Ou Alternativa C: O anjo simboliza a perspectiva do tempo evo,
que condensa o tempo histórico de instantes
isolados e consequentes em um único “tempo”
que, ao anjo, é visível em simultaneidade.  Ou Alternativa D: O anjo, como símbolo de um ser superior,
assume as qualidades de um salvador dos
homens que é impedido de agir pelas crenças
dos próprios homens em um progresso
histórico inevitável e do qual eles mesmos são
as causas. O anjo é figura de uma mentalidade
aristocrática

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [D] O anjo, como símbolo de um ser superior,
assume as qualidades de um salvador dos
homens que é impedido de agir pelas crenças
dos próprios homens em um progresso
histórico inevitável e do qual eles mesmos são
as causas. O anjo é figura de uma mentalidade
aristocrática  A alternativa D é a alternativa incorreta.

Vamos entender o contexto da questão. A análise de Walter Benjamin sobre o quadro "Angelus Novus" de Paul Klee é uma reflexão profunda sobre a história e o conceito de progresso. Benjamin utiliza a imagem do anjo para criticar a visão linear e otimista do progresso, que ignora as catástrofes e ruínas que ele deixa em seu rastro.

Agora, vamos discutir cada alternativa:

Alternativa A: Essa alternativa está correta. O anjo é uma metáfora usada por Benjamin para criticar o historicismo e a ideia de progresso. De acordo com ele, o progresso não é uma linha contínua de melhorias, mas sim uma série de catástrofes que se acumulam.

Alternativa B: Esta alternativa também está correta. O anjo representa uma perspectiva messiânica que observa a história de um ponto exterior ao mundo dos homens, destacando os perigos da alienação e da exploração nas narrativas históricas.

Alternativa C: Correta. O anjo simboliza a capacidade de ver a história de forma simultânea, enxergando todos os eventos como parte de um "tempo evo", onde todas as catástrofes são percebidas de uma única vez, ao invés de como eventos separados e consequentes.

Alternativa D: Aqui está a incorreção. A sugestão de que o anjo é um símbolo de um ser superior que assume o papel de salvador, impedido de agir por crenças dos homens no progresso, é uma interpretação equivocada dentro do contexto benjaminiano. Benjamin não vê o anjo como um ser aristocrático ou salvador, e sim como um observador crítico da história, impotente diante da força do progresso que o empurra para o futuro.

O ponto central do pensamento de Benjamin é a crítica à ideia de progresso como algo inevitável e necessariamente positivo. Ele argumenta que a história é composta por desastres acumulados e que o verdadeiro entendimento da história requer a percepção desses desastres, não apenas um foco no que aparenta ser melhoria ou avanço.

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