Considere as frases abaixo. 1. Todos e todas somos capazes ...
Texto 1
Edificação da integridade coletiva
Somos um animal que não nasce pronto; temos de ser formados. Essa formação pode nos levar [.....] vida como benefício ou [.....] vida como malefício, da pessoa que é capaz de produzir benefício ou da que é capaz de produzir malefício. Todos e todas somos capazes de ambas as coisas. Afinal de contas, ética está ligada [.....] ideia de liberdade. Ética é como eu decido a minha conduta. E a palavra “decido” é marcante porque sinaliza quais são os critérios e valores que eu uso para me conduzir na vida coletiva.
Não existe ética individual. Os séculos XVIII e XIX, com a industrialização e depois com a mecanização, são calcados na anulação da natureza como o outro. A percepção da natureza como o outro começa a ganhar forma [....] partir do século XX. Ela era tida como objeto e, portanto, passível de posse. A ideia da ecologia é uma questão ética porque passamos [......] tomar a natureza como o outro, não como objeto, ideia que vai introduzir uma referência: ética é convivência. A vida, acima de tudo, é condominial.
CORTELLA, S. Educação, convivência e ética - audácia e esperança! São Paulo: Cortez, 2018, p. 15-16. [Adaptado]
Considere as frases abaixo.
1. Todos e todas somos capazes de ambas as coisas.
2. […] os critérios e valores que eu uso para me conduzir na vida coletiva.
3. Não existe ética individual.
4. Os séculos XVIII e XIX, com a industrialização […], são calcados na anulação da natureza […]
5. Ética é como eu decido a minha conduta.
6. A vida, acima de tudo, é condominial.
Assinale a alternativa que apresenta a análise sintática correta dos termos sublinhados, de acordo com a ordem acima.
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GABARITO: LETRA E
1. Todos e todas somos capazes de ambas as coisas. ? capazes DE alguma coisa (o termo sublinhando completa o sentido do adjetivo "capazes", logo, complemento nominal).
2. [?] os critérios e valores que eu uso para me conduzir na vida coletiva. ? adjetivo que especifica o substantivo "vida", sendo assim adjunto adnominal.
3. Não existe ética individual. ? o verbo "existir" é pessoal e o sujeito encontra-se posposto a ele, na ordem direta (ética individual não existe).
4. Os séculos XVIII e XIX, com a industrialização [?], são calcados na anulação da natureza [?] ? adjunto adverbial de meio.
5. Ética é como eu decido a minha conduta. ? quem decide, decide alguma coisa (o termo sublinhando é o objeto direto do verbo transitivo direto "decido").
6. A vida, acima de tudo, é condominial. ? verbo de ligação "ser ? é" ligando o sujeito ao seu predicativo do sujeito.
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