Um dizer que se relaciona, tematicamente, com o conteúdo exp...

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Q1252121
Português Interpretação de Textos , Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto ,
Ano: 2019 Banca: FCC Órgão: Prefeitura de São José do Rio Preto - SP Provas: FCC - 2019 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Enfermeiro | FCC - 2019 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Biólogo | FCC - 2019 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Biomédico | FCC - 2019 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Fisioterapeuta | FCC - 2019 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Médico Ginecologista | FCC - 2019 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Médico Neurologista | FCC - 2019 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Farmacêutico | FCC - 2019 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Médico Infectologista | FCC - 2019 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Médico Plantonista Pediatra | FCC - 2019 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Médico da Família e Comunidade | FCC - 2019 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Fonoaudiólogo | FCC - 2019 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Médico Plantonista Clínico | FCC - 2019 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Médico Veterinário | FCC - 2019 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Médico Oncologista | FCC - 2019 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Cirurgião Dentista |
Q1252121 Português
Para responder a questão, considere o texto abaixo.

    Acredito que o leitor já deva ter ouvido, em alguma ocasião, esta frase: “Parem o mundo, que eu quero descer!”
    Talvez porque essas últimas décadas tenham sido − e continuarão a ser − de congestionamento dos sentidos. Há uma sensação de que não se sabe muito bem o que está acontecendo.
   Fazendo parte dos quadros de uma escola de Comunicação, muitas vezes tive de lembrar a mim mesmo, aos meus pares e alunos que, por mais complexa, tecnologicamente, que se tenha tornado a intermediação entre os indivíduos e a realidade externa, nada mudou, essencialmente, nas relações interpessoais: entre eu e o(s) outros(s). Essa é apenas uma das razões pelas quais os especialistas em psicologia continuam a explicar os conflitos da alma humana a partir das mesmas lendas da civilização grega de três mil anos atrás.
   Identidade e cultura sempre estiveram relacionadas. A identidade de cada um é moldada, socialmente, pelas influências culturais, por meio da comunicação. Simbolicamente, é como se alguém só se reconhecesse como indivíduo ao ver o seu reflexo no espelho da sociedade. Isso é válido para os mais diversos aspectos identitários, tais como etnia, gênero, religião, idioma etc.
   Na época dos festejos do bicentenário da Revolução Francesa, assisti a um programa de debates da TV em que, para definir igualdade, o sociólogo Alain Touraine ironizou: “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!”
    Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário. Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.

(Adaptado de: PENTEADO, José Roberto Whitaker. “A comunicação intercultural: nem Eco nem Narciso”. In: SANTOS, Juana Elbein dos (org.). Criatividade: Âmago das diversidades culturais − A estética do sagrado. Salvador: Sociedade de Estudo das Culturas e da Cultura Negra no Brasil, 2010, p. 204-205) 
Um dizer que se relaciona, tematicamente, com o conteúdo expresso no 4º parágrafo é:
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