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Q2766777 História

Um dos legados da antiguidade grega presente no mundo ocidental é a noção de democracia. A democracia que vigorou em Atenas, tinha, entre seus princípios,

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A alternativa correta é a A.

A questão aborda um importante legado da Antiguidade Grega: a democracia. Para compreendê-la, é necessário entender os princípios que regiam a democracia ateniense, que foi pioneira na história da humanidade.

Vamos analisar cada alternativa:

Alternativa A:
Esta alternativa está correta. Um dos objetivos da democracia ateniense era evitar a tirania, que tinha marcado períodos anteriores. Os tiranos, apesar de algumas vezes contarem com apoio popular, mantinham-se no poder por meio da força. A democracia buscava uma forma de governo em que o poder era exercido diretamente pelos cidadãos, evitando assim os abusos característicos das tiranias.

Alternativa B:
Esta alternativa está incorreta. A democracia ateniense não era baseada em um sistema representativo. Em vez disso, ela era uma democracia direta, em que os cidadãos participavam pessoalmente das decisões políticas em assembleias como a Eclésia. A Bulé, por sua vez, era um conselho de cidadãos sorteados que preparava as discussões para a Eclésia.

Alternativa C:
Esta alternativa está parcialmente correta, mas não representa um princípio da democracia ateniense. De fato, os direitos políticos e a cidadania eram restritos a homens atenienses adultos, excluindo mulheres, estrangeiros e escravos. No entanto, essa exclusão não era um princípio, mas uma característica social da época.

Alternativa D:
Esta alternativa está incorreta. Apesar de a democracia ateniense ter permitido a participação dos cidadãos comuns, não houve uma divisão do território em demos (distritos) com o objetivo de facilitar a administração pública. A participação direta se dava nas assembleias, mas a administração territorial não era dividida dessa maneira.

Alternativa E:
Esta alternativa está incorreta. Na democracia ateniense, a participação política não se estendia aos cidadãos sem posses (plebeus) e aos metecos (estrangeiros residentes). Apenas os cidadãos atenienses de pleno direito podiam participar da vida política.

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