Observe um trecho extraído da música Piercing, composição Ze...

A música "Piercing", de Zeca Baleiro, traz à tona uma crítica contundente à sociedade de consumo contemporânea. As letras descrevem um contexto em que sentimentos e experiências humanas são tratados como mercadorias, sugerindo uma cultura em que tudo pode ser comprado e descartado, inclusive emoções.

Na composição, percebe-se uma ironia ao se referir a sentimentos como algo que se pode "pegar e pagar" ou "comprar em tablete", o que realça a ideia de que o consumo transcendeu as necessidades básicas e invadiu o espaço das relações humanas e afetivas. A expressão "compre um lote do futuro" sugere que até mesmo a esperança e as expectativas em relação ao porvir são comercializadas.

A referência a "mastigar como chiclete" e "jogar fora na sarjeta" aponta para a efemeridade e o descarte fácil dos produtos de consumo, assim como das relações humanas na sociedade moderna. A frase "O presente não devolve o troco do passado" indica um descontentamento com o momento atual, que não compensa as perdas e experiências do passado.

A música conclui trazendo a reflexão de que a felicidade não se encontra nos bens materiais ou no "supermercado", criticando assim a ideia de que a felicidade pode ser comprada ou que o valor das pessoas está atrelado ao que elas consomem.

Portanto, a alternativa correta é a B - A sociedade de consumo estimulada pela cultura de massa. Esta resposta destaca o cerne da crítica da música, que é a cultura que incentiva o consumo desenfreado e superficiais como forma de satisfação e realização pessoal.

Comentário para Tribunais (Sustentabilidade):

A característica mais imediata que diferencia a cultura de massa do que era produzido anteriormente é o alcance que esta tem possibilitada pela sua difusão em larga escala através dos diferentes meios de comunicação.

Atingindo um número de pessoas cada vez maior e como jamais havia ocorrido, as manifestações artísticas e culturais vão ganhando novos contornos constituindo a indústria cultural. Esta ideia está presente no livro de Marx Horkheimer (1895-1973) e Theodor Adorno (1903-1969) intitulado “A indústria cultural: o esclarecimento como mistificação das massas” onde os autores fazem uma reflexão sobre a mercantilização de manifestações culturais e artísticas, isto é, o processo de transformação de bens culturais em mercadorias.

Adorno e Horkheimer eram membros da Escola de Frankfurt, um grupo de intelectuais alemães que tinham como uma das pautas de discussão a relação entre cultura e ideologia. Segundo os autores, através da noção de indústria cultural - e o seu papel articulador de organização e manutenção da sociedade - era possível se explicar questões como vulgarização cultural, exploração comercial e por consequência, ideologia da dominação.

O próprio termo “indústria cultural” demonstra a ideia de que assim como as indústrias fabricam determinados produtos (móveis, sapatos, refrigerantes, etc.), a produção em massa de bens culturais estava visando o consumo em grande quantidade, geração de lucros e adesão ao sistema dominante.

A cultura de massa teria impacto na sociedade ao produzir uma homogeneização dos indivíduos. Esse comportamento ocorreria, pois, ao conseguirem atingir um número de pessoas muito maior, os meios de comunicação fazem a difusão de modelos planificados de cultura reproduzindo padrões homogêneos e não levando em consideração as diferentes possibilidades de configuração de gostos e identidades. O “público consumidor” é visto assim, como uma “massa” homogênea.

https://www.infoescola.com/sociedade/cultura-de-massa/