A vertente da reatualização ao conservadorismo caracteriz...
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Alternativa correta: E - Fenomenologia
Vamos entender o tema central da questão: a vertente da reatualização ao conservadorismo no Serviço Social. Essa perspectiva é uma abordagem que busca revitalizar elementos tradicionais e conservadores da profissão, mas com um posicionamento que se distancia tanto do positivismo quanto do marxismo.
Segundo José Paulo Netto, essa vertente é caracterizada por um tipo de intervenção que utiliza a fenomenologia como suporte metodológico. A fenomenologia, em termos simples, é uma abordagem filosófica que foca na experiência subjetiva, na percepção e interpretação dos fenômenos. Ela se alinha com uma visão mais subjetiva e microscópica da intervenção do Serviço Social.
Vamos justificar a escolha da alternativa correta:
E - Fenomenologia: A fenomenologia é, de fato, o suporte metodológico que se encaixa com a descrição de José Paulo Netto, pois foca em uma perspectiva mais subjetiva e menos estruturalista, o que está em alinhamento com a visão de mundo derivada do pensamento católico tradicional.
Análise das alternativas incorretas:
A - Marxismo: O marxismo é uma corrente teórica que se baseia na análise das estruturas sociais e econômicas, buscando a transformação social. Não se alinha com a vertente conservadora nem com a descrição dada no enunciado.
B - Positivismo: O positivismo é uma abordagem baseada na objetividade e na ciência empírica, também não compatível com a crítica à matriz positivista mencionada no texto.
C - Questão Social: A questão social é um conceito central no Serviço Social que se refere aos desafios sociais enfrentados por uma sociedade. Não é uma metodologia ou suporte teórico específico.
D - Ideologia da igreja e suas encíclicas papais: Apesar de o pensamento católico tradicional ter influência na vertente descrita, ele não é propriamente um suporte metodológico como a fenomenologia.
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GABARITO: LETRA E
→ O segundo momento/direção trata-se da perspectiva de reatualização do conservadorismo, que recupera a herança histórica e conservadora da profissão e os repõe sobre uma base teórico-metodológica que se aclama nova, repudiando, simultaneamente, os padrões mais nitidamente vinculados à tradição positivista e às referências conectadas ao pensamento crítico-dialético, de raiz marxiana. Essa perspectiva possui uma visão de mundo derivada do pensamento católico tradicional e utiliza-se da fenomenologia; beneficiasse de um acúmulo de expectativas, referentes ao exercício do Serviço Social fundado no circuito da ajuda psicossocial.
REFERÊNCIA → core.ac.uk/download/pdf/129460132.pdf
FORÇA, GUERREIROS(AS)!! ☻
Referência da questão: DITADURA E SERVIÇO SOCIAL, JOSÉ PAULO NETTO, P. 205
Como declaram os pensadores ligados à essa perspectiva, trata-se de deslocar a explicação, própria dos paradigmas positivistas e neopositivistas, pela compreensão: ao "pensamento causal" quer-se substituir "um pensamento não-causal, o fenomenológico."
Referência da questão: DITADURA E SERVIÇO SOCIAL, JOSÉ PAULO NETTO, P. 205
Como declaram os pensadores ligados à essa perspectiva, trata-se de deslocar a explicação, própria dos paradigmas positivistas e neopositivistas, pela compreensão: ao "pensamento causal" quer-se substituir "um pensamento não-causal, o fenomenológico."
Yazbek (2009) nos ensina que vertente inspirada na fenomenologia, que emerge como metodologia dialógica, apropriando‐se também da visão de pessoa e comunidade de E. Mounier (1936) dirige-se ao vivido humano, aos sujeitos em suas vivências, colocando para o Serviço Social a tarefa de "auxiliar na abertura desse sujeito existente, singular, em relação aos outros, ao mundo de pessoas" (ALMEIDA, 1980, p. 114).
Esta tendência que no Serviço Social brasileiro vai priorizar as concepções de pessoa,
diálogo e transformação social (dos sujeitos) é analisada por Netto (1994, p. 201 e ss) como uma forma de reatualização do conservadorismo presente no pensamento inicial da profissão.
Perspectiva Modernizadora - Positivismo
Reatualização Conversadora - Fenomenologia
Intenção de Ruptura - Marxismo sem fontes diretas de Marx
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