A teoria na forma de desfecho prende as coisas em uma estrutura conceitual e as torna, com isso, apreensiveis.
Considerado o contexto, a palavra sublinhada aproxima-se, pelo sentido, de:

Question

Atenção: Considere o texto abaixo para responder à questão.    Em O fim da teoria, Chris Anderson afirma que quantidades inimagináveis de dados (o Big Data) tornariam as teorias
completamente obsoletas: "Hoje, empresas que cresceram em uma era de dados massivamente abundantes não precisam se
contentar com modelos errados. Na verdade, elas não precisam mais se contentar com modelos”. A psicologia ou sociologia orientada
por dados torna possível prever e controlar com precisão o comportamento humano. As teorias estão sendo substituídas por dados
diretos.     O Big Data, na verdade, não explica nada. Apenas revela correlações entre as coisas. Mas as correlações são a forma mais
primitiva de conhecimento. Nada é compreendido nas correlações. O Big Data não é capaz de explicar por que as coisas se
comportam da maneira como se comportam. Não são estabelecidas conexões causais nem conceituais. 
    A teoria como narração cria uma ordem de coisas, relacionando-as umas com as outras e explicando por que elas se
comportam da maneira como se comportam. Em contraste com o Big Data, ela nos oferece a forma mais elevada de conhecimento,
qual seja, a compreensão. O Big Data, por outro lado, é totalmente aberto.     A teoria na forma de desfecho prende as coisas em uma estrutura conceitual e as toma, com isso, apreensíveis. O fim da teoria
significa, em última instância, dizer adeus ao conceito como espírito. A inteligência artificial funciona muito bem sem o conceito.
Inteligência não é espirito. Somente o espírito é capaz de uma nova ordem das coisas, de uma nova narração. A inteligência calcula.
O espírito, todavia, narra. Em um mundo saturado de dados e informações, a capacidade de narrar se atrofia. Com isso, a construção
de teorias se torna algo mais raro, até mesmo arriscado. 
    A inteligência artificial não pode pensar porque não pode se apaixonar, porque não é capaz de uma narração apaixonada. Os
diálogos de Platão já deixam claro que a filosofia é uma narração. A filosofia como ciência renega seu caráter narrativo originário. Ela
se priva de sua linguagem. Emudece. Assim, a atual crise da narração também está se apoderando da filosofia e lhe pondo um fim.
No instante em que a filosofia reivindica ser uma ciência, ser uma ciência exata, seu declínio começa. 
(HAN, Byung-Chul. A crise da narração. Trad. Daniel Guilhermino. Petrópolis: Editora Vozes. edição digital, 2023)  A teoria na forma de desfecho prende as coisas em uma estrutura conceitual e as torna, com isso, apreensiveis.
Considerado o contexto, a palavra sublinhada aproxima-se, pelo sentido, de:  Alternativa A: consecutivas. Ou Alternativa B: inalcançáveis.   Ou Alternativa C: desconectadas. Ou Alternativa D: assimiláveis.   Ou Alternativa E: imperceptíveis.

Rita Silva ⌛ · Accepted Answer

Alternativa [D] assimiláveis.   [GABARITO: LETRA D] "assimiláveis." No trecho "A teoria na forma de desfecho prende as coisas em uma estrutura conceitual e as torna, com isso, apreensíveis", a palavra "apreensíveis" está relacionada à ideia de que a teoria organiza a realidade em conceitos, tornando-a passível de ser compreendida, assimilada ou captada pelo pensamento. Apreensível - que pode ser apreendido; compreensível. Assimiláveis - que se consegue assimilar; que pode ser compreendido ou entendido: conteúdo assimilável. ------------------------------------------------------------------------ Consecutivas significa que algo se segue imediatamente a outro, ou seja, de forma sucessiva, ininterrupta ou sequencial.  Inalcançáveis significa algo que não se pode alcançar, atingir ou conquistar. Desconectada - pode significar desligada, desativada, inativa, ou que a ligação foi desfeita. Imperceptíveis - que não se pode perceber pelos sentidos; não perceptível, que mal dá para se perceber; ínfimo, diminuto; de pouca importância, insignificante.

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