Os seminários de teorização do Serviço Social, realizados nas décadas de 1960 e 1970, são demarcados como
momentos de estudos, debates, provocações e posicionamentos díspares, que também contribuíram para o
processo de renovação dessa profissão no Brasil. Nesse sentido, indique qual seminário, em particular, pautou-se
por princípios neotomistas, destacando-se pelos argumentos e pelas defesas que adensaram a culpabilização dos
indivíduos e a “psicologização” da questão social, frente a uma estreitada definição do público e dos objetivos do
Serviço Social.

Question

Os seminários de teorização do Serviço Social, realizados nas décadas de 1960 e 1970, são demarcados como
momentos de estudos, debates, provocações e posicionamentos díspares, que também contribuíram para o
processo de renovação dessa profissão no Brasil. Nesse sentido, indique qual seminário, em particular, pautou-se
por princípios neotomistas, destacando-se pelos argumentos e pelas defesas que adensaram a culpabilização dos
indivíduos e a “psicologização” da questão social, frente a uma estreitada definição do público e dos objetivos do
Serviço Social. Alternativa A: Seminário de Teresópolis (1970). Ou Alternativa B: Seminário de Sumaré (1978). Ou Alternativa C: Seminário de Belo Horizonte (1979). Ou Alternativa D: Seminário de Alto da Boa Vista (1984). Ou Alternativa E: Seminário de Araxá (1967).

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [E] Seminário de Araxá (1967). ```html
Vamos abordar a questão com foco no Surgimento e Institucionalização do Serviço Social no Brasil, e como os seminários da época influenciaram sua evolução.

Em particular, a questão pede para identificar o seminário que pautou-se por princípios neotomistas, um conceito que se refere à integração de ideias da filosofia tomista com a modernidade, bastante comum em debates de serviço social naquele período. Esses princípios se ligaram à culpabilização dos indivíduos e à “psicologização” da questão social.

A alternativa correta é: E - Seminário de Araxá (1967).

Justificativa:

O Seminário de Araxá, realizado em 1967, é um marco no Serviço Social brasileiro, associado ao movimento de renovação da profissão. Ele focou na culpabilização dos indivíduos e na “psicologização” da questão social, aspectos que o distinguem dos demais seminários. Tais características estavam alinhadas aos princípios neotomistas, que influenciaram as discussões da época. Esse seminário teve um papel crucial ao destacar a necessidade de mudanças no entendimento e abordagem das questões sociais, mas com uma visão que ainda centrava muitos dos problemas no indivíduo.

Análise das alternativas incorretas:

A - Seminário de Teresópolis (1970): Este seminário focou na modernização e profissionalização do Serviço Social, mas não seguiu a linha neotomista discutida no Seminário de Araxá.
    B - Seminário de Sumaré (1978): Este seminário aconteceu em um contexto de revisão crítica do Serviço Social, mas não se destacou pelos princípios neotomistas da culpabilização individual.
    C - Seminário de Belo Horizonte (1979): Enfatizou a crítica ao Serviço Social tradicional, mas não estava centrado nos princípios de culpabilização do indivíduo.
    D - Seminário de Alto da Boa Vista (1984): Este estava alinhado com a reflexão crítica e a construção de um novo projeto profissional, sem a ligação direta aos princípios neotomistas citados na questão.

Nessa análise, é crucial compreender como cada evento histórico no Serviço Social contribuiu para a evolução do pensamento e prática profissional no Brasil. Essa compreensão ajuda na interpretação e escolha correta nas questões de concursos.

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