A concepção kantiana de conhecimento sustenta:

A tese que propõe a superação da dicotomia entre idealismo e empirismo.

A tese de que não existem ideias e princípios inatos.

A tese segundo a qual as ideias e os princípios do entendimento derivam da experiência sensível.

A tese que o conhecimento verdadeiro e não-transitório decorre do acesso a uma realidade não-sensível, composta exclusivamente por ideias.

A tese segundo a qual as ideias são verdades eternas e imutáveis.