As bases teórico-metodológicas da intenção de ruptura, no pr...

O tema central da questão é o processo de renovação do Serviço Social brasileiro e as bases teórico-metodológicas que sustentam a intenção de ruptura. Para resolver essa questão, é necessário compreender o contexto histórico e teórico do Serviço Social no Brasil, especialmente o movimento que busca romper com abordagens tradicionais, adotando novos referenciais teóricos.

Alternativa Correta: E - Marxismo.

A alternativa correta é o marxismo porque, durante o processo de renovação do Serviço Social no Brasil, especialmente a partir da década de 1960, houve um movimento significativo para adotar o marxismo como uma base teórico-metodológica. Esse movimento visava romper com as práticas tradicionais e conservadoras do Serviço Social, introduzindo uma abordagem crítica e comprometida com a transformação social.

Agora, vamos analisar as alternativas incorretas:

A - Positivismo: O positivismo é uma corrente filosófica que enfatiza a observação empírica e a ciência como meios de conhecimento. No entanto, ele não é a base da intenção de ruptura no Serviço Social, pois o movimento de renovação buscava mais elementos críticos e não meramente descritivos ou neutros, como o positivismo propõe.

B - Funcionalismo: O funcionalismo é uma abordagem sociológica que foca em como as instituições sociais contribuem para a estabilidade e funcionamento da sociedade. Esta perspectiva não se alinha com a intenção de ruptura, que buscava questionar e transformar as estruturas sociais, não apenas descrevê-las ou legitimá-las.

C - Irracionalismo: O irracionalismo é uma corrente que valoriza o instinto e elementos não racionais do ser humano. Não tem relação com as bases teóricas do Serviço Social brasileiro, que na renovação buscou fundamentar-se em teorias bem estruturadas, como o marxismo.

D - Neotomismo: O neotomismo é uma releitura moderna do tomismo, a filosofia de Tomás de Aquino, que combina elementos da filosofia cristã com a razão. Não é relevante para a renovação do Serviço Social, que procurava se afastar de abordagens teológicas ou metafísicas.

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A terceira perspectiva é a intenção de ruptura, esta almejava romper com o Serviço Social tradicional, propunha uma quebra quer com seus procedimentos metodológicos, ideológicos e teóricos, com o seu conservadorismo, a tradição positivista.