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Q1922483 Serviço Social
O debate teórico contemporâneo da profissão de Assistente Social sobre os processos de emancipação política e humana sustenta que a cidadania
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A alternativa correta é a letra A, que afirma que a cidadania existe apenas nos marcos da sociedade capitalista, representando um avanço no campo da emancipação política, mas não no da emancipação humana, cuja realização não tem como ocorrer na sociedade burguesa. Para entendermos o porquê desta alternativa ser a correta, precisamos discutir alguns conceitos.

Primeiramente, é crucial compreender o que se entende por cidadania e emancipação política e humana dentro do contexto do Serviço Social e do pensamento social contemporâneo. A cidadania está relacionada ao conjunto de direitos e deveres pelos quais um indivíduo é reconhecido como membro de uma sociedade, tendo a capacidade de participar ativamente das decisões políticas dessa sociedade. Já a emancipação política e humana são conceitos mais amplos que envolvem a liberdade do ser humano em todos os aspectos da sua vida, tanto no campo político quanto em dimensões mais pessoais e sociais.

No contexto da sociedade capitalista, a cidadania é muitas vezes vista como limitada, uma vez que os direitos sociais podem ser restritos por relações de mercado e pela lógica do capital. Isso significa que, apesar de avanços no reconhecimento de direitos políticos e sociais, a plena emancipação humana – que inclui o livre desenvolvimento do indivíduo em todas as esferas da vida – é vista como incompatível com as desigualdades e explorações inerentes ao capitalismo.

A emancipação política é um processo que evoluiu historicamente, relacionado ao reconhecimento de direitos e liberdades civis e políticas. No entanto, a emancipação humana é um conceito mais profundo, relacionado à ideia de libertação de todas as formas de opressão e exploração, englobando dimensões econômicas, sociais e individuais. Dentro da análise crítica do capitalismo, a emancipação humana plena é vista como algo que não pode ser alcançado dentro das estruturas e relações de poder típicas da sociedade burguesa.

Portanto, a alternativa A é considerada correta pois reflete a visão crítica que reconhece a existência e a importância da cidadania dentro dos marcos do capitalismo para a emancipação política, mas destaca a limitação desse sistema na promoção da emancipação humana em sua totalidade. Esta é uma perspectiva comum nas teorias sociais críticas, que são frequentemente abordadas na formação e prática do Serviço Social.

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Comentários

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Opção A

"Partindo dos escritos de Marx, questionamos, que tipo de emancipação está sendo preconizada no Código de Ética do Assistente Social de 1993, a emancipação política ou a emancipação humana?. O questionamento parte do pressuposto de que a emancipação política está relacionada à emancipação possível no interior da sociedade capitalista, a emancipação humana propõe o rompimento com o modo de produção da sociedade burguesa. Marx (2010) realiza uma reflexão acerca da emancipação política e da emancipação humana e nos mostra o quanto a emancipação política é limitada, por se tratar de uma emancipação nos moldes do sistema capitalista, intermediada por um estado burguês. Em seu texto, Marx pondera que a emancipação política é limitada porque tratase de uma emancipação no interior da sociedade burguesa, permeada por todas as contradições inerentes a este sistema é intermediada por um Estado devoto aos interesses da burguesia, por um Estado que tem estabelecido com a burguesia uma relação religiosa. "

https://www.joinpp.ufma.br/jornadas/joinpp2021/images/trabalhos/trabalho_submissaoId_1064_1064612ebd3a257e8.pdf

Errei a questão, mas compreendi. Não existe a emancipação humana no seio da sociedade burguesa, e sim, em uma nova ordem societária. É assim mesmo! Errando e aprendendo.

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