“A magia e a astrologia postulavam a solidariedade e unidade...
“A magia e a astrologia postulavam a solidariedade e unidade da natureza inteira, onde o cintilar do astro mais distante repercute no lugar mais recôndido do mundo e, inversamente, onde todo movimento da alma se prolonga em ecos infinitos. Não existem abismos nem fronteiras, mas uma gama de correspondências na corrente motriz da vida universal”.
(GARIN, Eugenio. Moyen Âge et Renaissance. Paris: Gallimard, 1969, p. 131.)
Com relação ao pensamento filosófico renascentista, referido na citação, assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa.
( ) O platonismo renascentista foi elaborado a partir da leitura e tradução de Platão e Plotino, e concebeu um universo hierárquico que, conectando o Uno ao mundo físico, fazia deste último uma teia de afinidades ocultas.
( ) A obra Sobre a natureza das coisas (De rerum natura), de Epicuro, foi uma das principais fontes do atomismo renascentista, que concebeu um universo atomístico, infinito e formado por átomos, que viria a influenciar a ciência moderna no século XVII.
( ) O aristotelismo no Renascimento prolongou a interpretação medieval de Aristóteles como a grande autoridade do saber, reiterando a metafísica tomista de um cosmo fechado, qualitativo, finito e geocêntrico.
As afirmativas são, respectivamente,
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Alternativa Correta: C - V, F e F.
Vamos analisar cada uma das afirmativas em relação ao pensamento filosófico renascentista para compreender a escolha da alternativa correta.
Primeira afirmação: O platonismo renascentista foi elaborado a partir da leitura e tradução de Platão e Plotino, e concebeu um universo hierárquico que, conectando o Uno ao mundo físico, fazia deste último uma teia de afinidades ocultas.
Essa afirmação é verdadeira. Durante o Renascimento, houve um renascimento do interesse por Platão e pela filosofia neoplatônica de Plotino. Este platonismo renascentista propôs uma visão de mundo onde o cosmos estava ordenado de forma hierárquica, com o Uno ou o Bem no topo, influenciando e conectando o mundo físico através de uma rede de correspondências sutis e espirituais.
Segunda afirmação: A obra "Sobre a natureza das coisas" (De rerum natura), de Epicuro, foi uma das principais fontes do atomismo renascentista, que concebeu um universo atomístico, infinito e formado por átomos, que viria a influenciar a ciência moderna no século XVII.
Essa afirmação é falsa. Na verdade, a obra mencionada foi escrita por Lucrécio, não por Epicuro. Lucrécio, em seu poema "De rerum natura", apresentou o pensamento atomista de Epicuro ao mundo romano, mas não foi Epicuro quem escreveu a obra. O atomismo renascentista se inspirou em Lucrécio, não diretamente em Epicuro, e essa filosofia influenciou, de fato, o desenvolvimento da ciência moderna.
Terceira afirmação: O aristotelismo no Renascimento prolongou a interpretação medieval de Aristóteles como a grande autoridade do saber, reiterando a metafísica tomista de um cosmo fechado, qualitativo, finito e geocêntrico.
Essa afirmação é falsa. No Renascimento, embora Aristóteles continuasse sendo uma referência importante, houve uma revisão crítica de suas ideias, especialmente diante do surgimento de novas concepções científicas. O heliocentrismo de Copérnico, por exemplo, desafiou o modelo geocêntrico aristotélico-tomista. Além disso, muitos pensadores renascentistas se distanciaram do aristotelismo medieval, buscando novas perspectivas na ciência e na filosofia.
Com base nessas análises, a sequência correta das respostas é V, F e F, que corresponde à alternativa C.
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