Bronislaw Malinowski (1884-1942), autor de obras como Os Arg...

A alternativa correta é a D. Vamos explorar o porquê e entender as outras alternativas.

Bronislaw Malinowski foi um antropólogo britânico fundamental na criação do funcionalismo, uma corrente teórica que analisa as sociedades através das funções desempenhadas por suas instituições e práticas culturais. Sua abordagem era sincrônica (focada no presente) e orgânica (comparando a sociedade a um organismo vivo, onde cada parte desempenha uma função vital).

A alternativa D está correta porque Malinowski realmente possui uma visão sincrônica e orgânica da sociedade. Ele postulava que a lógica particular de cada cultura poderia ser descrita por meio da análise de suas instituições, ou seja, cada elemento da cultura tem uma função específica que contribui para o funcionamento e a estabilidade do todo.

Alternativas incorretas:

A - Essa alternativa menciona a produção de artefatos culturais e equilibrios simbólicos, mas não captura a essência do funcionalismo de Malinowski, que está mais centrado nas funções práticas das instituições culturais.

B - Embora fale de "categorias fundantes da lógica classificatória" e "oposições binárias", isso se refere mais à abordagem de Claude Lévi-Strauss e ao estruturalismo, não ao funcionalismo de Malinowski.

C - Fala de uma perspectiva "orgânica e sistêmica" e "cohesão entre sistemas terminológicos e atitudinais", mas isso se aproxima mais da teoria sistêmica de Talcott Parsons do que do funcionalismo de Malinowski.

E - Menciona a "difusão sincrônica dos sistemas de reciprocidade" e o "padrão conjuntural das prestações totais" no contexto do kula trobriandês, mas esses conceitos estão mais associados ao trabalho de Marcel Mauss, autor de "Ensaio sobre a Dádiva".

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a) ERRADA: Malinowski admite a dimensão do conflito, no entanto, segundo Cuche, o método funcionalista se revela pouco apto para pensar as contradições culturais internas.

c) ERRADA: Para Malinowski, a Antropologia deveria se ocupar do estudo das instituições (econômicas , políticas , jurídicas , educativas... ) e das relações entre elas , ligadas ao sistem a cultural no qual estã o integradas. Não tem nada a ver com "êxito", sucesso das instituições. 

d) CORRETA: Para Malinowski, as instituições seriam soluções coletivas (organizadas) às necessidades individuais. As instituições são os elementos concretos da cultura.

e) ERRADA: Malinowski falava que a cultura deveria ser estudada em uma perspectiva sincrônica, que é diferente de difusão sincrônica.  "A difusão seria o resultado dos contatos entre as diferentes culturas e da circulaçã o dos traços culturais. "