Na obra Da Divisão do Trabalho Social (2010, p. 157), Durkh...

A alternativa correta é: B - orgânica.

Para entender melhor o tema abordado na questão, é essencial compreender o conceito de solidariedade em Émile Durkheim, um dos fundadores da Sociologia. Em sua obra Da Divisão do Trabalho Social, Durkheim distingue dois tipos principais de solidariedade: a solidariedade mecânica e a solidariedade orgânica. Vamos explorar essas ideias para justificar a resposta correta.

Solidariedade Orgânica: Este tipo de solidariedade, que é a alternativa correta (B), se refere a um sistema social onde os indivíduos desempenham papéis e funções específicas e diferenciadas, semelhantes ao funcionamento dos diferentes órgãos em um corpo humano. Essa diferenciação permite que a sociedade funcione de maneira integrada e coesa, apesar das diferenças entre os indivíduos. Esse modelo é característico das sociedades modernas e complexas, onde há uma alta divisão do trabalho.

Agora, vamos entender por que as outras alternativas estão incorretas.

A - mecânica: A solidariedade mecânica, por sua vez, é característica de sociedades mais simples e tradicionais, onde os indivíduos compartilham valores e crenças comuns e realizam tarefas semelhantes. Nesse tipo de sociedade, a coesão é mantida pela homogeneidade dos papéis sociais, e não pela especialização e diferenciação. Portanto, essa alternativa não se encaixa no contexto descrito na questão.

C - homogênea: Esta opção pode parecer relacionada à solidariedade mecânica, que é baseada na homogeneidade dos indivíduos e das funções. No entanto, o enunciado descreve uma estrutura com funções especializadas, o que não condiz com essa opção.

D - heterogênea: Embora o termo "heterogênea" possa parecer adequado para descrever uma sociedade com funções diferenciadas, ele não é um conceito técnico específico dentro da teoria de Durkheim. A solidariedade orgânica é o termo correto e específico para descrever a sociedade descrita na questão.

E - anômica: A anomia, segundo Durkheim, refere-se a um estado de normatividade social fraca ou ausente, onde as normas sociais que regulam o comportamento dos indivíduos são confusas ou estão em colapso. Este conceito não tem relação direta com a divisão do trabalho e a especialização de funções descritas na questão.

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