Para Lélia Gonzales, o mito da democracia racial prosperou ...

A alternativa correta para a questão é a Alternativa A - consciência e memória.

A questão aborda o tema do mito da democracia racial no Brasil, um conceito trabalhado por diversos sociólogos e intelectuais, entre eles Lélia Gonzalez. A democracia racial é a ideia de que no Brasil as relações raciais são harmoniosas e que não há racismo estrutural. No entanto, essa visão é contestada por muitos estudiosos que apontam para a persistência do racismo e das desigualdades raciais no país.

Para resolver essa questão, é importante entender que Lélia Gonzalez argumenta que a persistência do mito da democracia racial é facilitada pela falta de consciência e memória histórica e social. Ou seja, muitos brasileiros não têm plena consciência dos problemas raciais existentes e a memória coletiva sobre a escravidão e o racismo é frequentemente apagada ou distorcida.

Vamos analisar as alternativas:

A - consciência e memória. Esta é a alternativa correta. Lélia Gonzalez destaca que a falta de uma consciência crítica e uma memória social robusta sobre a história da escravidão e do racismo no Brasil permite que o mito da democracia racial prospere. Sem essa conscientização e lembrança, as pessoas tendem a não reconhecer as injustiças e desigualdades raciais que ainda existem.

B - solidariedade e fraternidade. Embora sejam valores importantes para a coesão social, a falta de solidariedade e fraternidade não é o ponto central abordado por Lélia Gonzalez em relação à perpetuação do mito da democracia racial no Brasil.

C - direito e lugar de fala. Embora o conceito de lugar de fala seja relevante em discussões sobre representatividade e inclusão, ele não é o principal argumento de Lélia Gonzalez sobre por que o mito da democracia racial ainda existe no Brasil.

D - conhecimento e educação. Embora o conhecimento e a educação sejam fundamentais para combater o racismo, a questão específica trata da falta de consciência e memória, que são aspectos distintos e mais diretamente relacionados ao entendimento histórico e crítico das questões raciais.

E - afeto e respeito. Apesar de serem valores desejáveis, afeto e respeito não explicam diretamente a questão do mito da democracia racial segundo Lélia Gonzalez.

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