No início do século XIX, Saint-Simon destacou-se como um pr...
No início do século XIX, Saint-Simon destacou-se como um precursor da Sociologia e do Positivismo. Uma de suas principais ideias é a seguinte:
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Gabarito comentado
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A alternativa correta é a alternativa A.
Vamos entender o contexto da questão e o raciocínio por trás da resposta correta.
Saint-Simon foi um pensador influente no início do século XIX, considerado um precursor tanto da Sociologia quanto do Positivismo. Ele tinha uma visão muito específica sobre como as mudanças sociais deveriam ocorrer, e isso está diretamente relacionado à alternativa A.
Analisando a alternativa A:
"Os regimes sociais são aplicações de sistemas filosóficos e, portanto, é impossível instituir um novo regime sem haver previamente estabelecido o novo sistema filosófico ao qual ele deve corresponder."
Saint-Simon acreditava que as mudanças sociais e políticas deveriam ser fundamentadas em novos sistemas de pensamento e filosofia. Ou seja, para ele, um novo regime social precisaria de uma base filosófica sólida antes de ser implementado. Esse pensamento exemplifica a importância que ele dava à teoria e à filosofia na construção de novas formas de organização social.
Agora, vamos examinar as alternativas incorretas:
Alternativa B:
"A divisão do trabalho serve para romper os liames da sociedade, seu progresso danifica os compromissos cívicos e pode terminar em uma tentativa para desmembrar o caráter humano em subculturas."
Essa afirmação não se alinha com o pensamento de Saint-Simon. Ele via a divisão do trabalho como um aspecto positivo que poderia promover o progresso social, não como algo que destruiria os compromissos cívicos ou o caráter humano.
Alternativa C:
"As formas de interação social têm propriedades que não podem ser deduzidas com o estudo das necessidades e propósitos dos indivíduos, mas com o isolamento das condições em que surgem as interações sociais."
Essa perspectiva está mais alinhada com a Sociologia moderna, especialmente com o pensamento de Émile Durkheim, que veio depois de Saint-Simon. Saint-Simon não focava tanto nas interações sociais isoladas das necessidades individuais, mas sim na transformação global das estruturas sociais através de novas filosofias.
Alternativa D:
"As ideologias não devem ser consideradas como distorções da verdade e sim como aspectos complementares dela. Cada posição social permite sua própria perspectiva que é preciso identificar e elucidar."
Embora seja uma visão interessante, ela está mais alinhada com o pensamento sociológico contemporâneo que leva em conta as múltiplas perspectivas sociais. Saint-Simon tinha um foco mais pragmático sobre como as ideologias deveriam servir como base para a implementação de novos regimes sociais.
Portanto, a alternativa A é a que melhor representa o pensamento de Saint-Simon sobre a necessidade de uma base filosófica para instituir novos regimes sociais.
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