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Q3105218 Inglês
Text I


   Despite the tricky and life-threatening relationship between Paleolithic humans and the megafauna that comprised so much of their environment, twentieth-century scholars tended to claim cave art as evidence of an unalloyed triumph for our species. It was a “great spiritual symbol,” of a time when “man had just emerged from a purely zoological existence, when instead of being dominated by animals, he began to dominate them.” But the child-like and highly stylized stick figures found in caves do not radiate triumph. By the standards of our own time, they are excessively self-effacing and, compared to the animals portrayed around them, pathetically weak.

   While twentieth-century archeologists tended to solemnize prehistoric art as “magico-religious” or “shamanic,” today’s more secular viewers sometimes detect a vein of sheer silliness. India’s Mesolithic rock art portrays few human stick figures; those that are portrayed have been described by modern viewers as “comical,” “animalized” and “grotesque.” As Judith Thurman wrote about the artists, “despite their penchant for naturalism, rarely did they choose to depict human beings, and then did so with a crudeness that smacks of mockery.”

   But who are they mocking, other than themselves and, by extension, their distant descendants, ourselves? Of course, our reactions to Paleolithic art may bear no connection to the intentions or feelings of the artists. Yet there are reasons to believe that Paleolithic people had a sense of humor not all that dissimilar from our own.


Barbara Ehrenreich. The Humanoid Stain. Later on. Internet: (adapted).

Based on text I, judge whether the following statements are right (C) or wrong (E).


The text suggests that 20th-century scholars had an erroneous perspective on how cave art should be viewed.

Alternativas

Gabarito comentado

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```html

Alternativa correta: C - certo

O tema central da questão está focado na interpretação e reavaliação das obras de arte rupestre à luz de novas perspectivas historiográficas e arqueológicas. A questão desafia o aluno a entender como as percepções sobre o significado da arte pré-histórica evoluíram ao longo do tempo.

Na passagem do texto, é evidente que os escolares do século XX viam a arte das cavernas como um símbolo de triunfo humano sobre a natureza, interpretando-a como um sinal de que os humanos estavam começando a dominar os animais, ao invés de serem dominados por eles. Essa visão era considerada uma representação do avanço espiritual e cultural da humanidade.

No entanto, a continuidade do texto revela uma crítica a essa interpretação, ao destacar que as figuras humanas retratadas nas cavernas, muitas vezes, não parecem expressar essa vitória triunfante. De fato, elas são descritas como “autoefacientes” e “pateticamente fracas” em comparação com as figuras de animais. Além disso, a abordagem mais moderna vê essas representações como possivelmente humorísticas ou autodepreciativas, sugerindo que os criadores dessas obras talvez quisessem transmitir algo além de um simples triunfo sobre a natureza.

Portanto, a afirmação de que os estudiosos do século XX tiveram uma perspectiva errônea sobre a arte rupestre está correta. Eles não consideraram adequadamente a possibilidade de que essas obras pudessem ter outros significados, como a expressão de um senso de humor ou crítica social da época.

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Comentários

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Correto.

The text suggests that 20th-century scholars had an erroneous perspective on how cave art should be viewed.

O texto sugere que os estudiosos do século XX tinham uma perspectiva errônea sobre como a arte rupestre deveria ser vista.



"But the child-like and highly stylized stick figures found in caves do not radiate triumph. By the standards of our own time, they are excessively self-effacing and, compared to the animals portrayed around them, pathetically weak."

Tradução livre

"Mas as figuras de palitos infantis e altamente estilizadas encontradas em cavernas não irradiam triunfo. Pelos padrões de nossa época, elas são excessivamente modestas e, comparadas aos animais retratados ao redor delas, pateticamente fracas."

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