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Q3105219 Inglês
Text I


   Despite the tricky and life-threatening relationship between Paleolithic humans and the megafauna that comprised so much of their environment, twentieth-century scholars tended to claim cave art as evidence of an unalloyed triumph for our species. It was a “great spiritual symbol,” of a time when “man had just emerged from a purely zoological existence, when instead of being dominated by animals, he began to dominate them.” But the child-like and highly stylized stick figures found in caves do not radiate triumph. By the standards of our own time, they are excessively self-effacing and, compared to the animals portrayed around them, pathetically weak.

   While twentieth-century archeologists tended to solemnize prehistoric art as “magico-religious” or “shamanic,” today’s more secular viewers sometimes detect a vein of sheer silliness. India’s Mesolithic rock art portrays few human stick figures; those that are portrayed have been described by modern viewers as “comical,” “animalized” and “grotesque.” As Judith Thurman wrote about the artists, “despite their penchant for naturalism, rarely did they choose to depict human beings, and then did so with a crudeness that smacks of mockery.”

   But who are they mocking, other than themselves and, by extension, their distant descendants, ourselves? Of course, our reactions to Paleolithic art may bear no connection to the intentions or feelings of the artists. Yet there are reasons to believe that Paleolithic people had a sense of humor not all that dissimilar from our own.


Barbara Ehrenreich. The Humanoid Stain. Later on. Internet: (adapted).

Based on text I, judge whether the following statements are right (C) or wrong (E).


The author concludes that cave artists depicted humans as weak to show the preponderance megafauna had in those days. 

Alternativas

Gabarito comentado

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Alternativa Correta: E - errado

Tema Central: A questão aborda a interpretação de um texto sobre como a arte rupestre paleolítica retratava figuras humanas em comparação com os grandes animais da época (megafauna) e a interpretação moderna dessas representações artísticas.

Resumo Teórico:

O texto descreve como, no século XX, estudiosos interpretavam a arte das cavernas como um símbolo do triunfo humano sobre a natureza, uma "grande conquista espiritual". Contudo, as figuras humanas pintadas nessas cavernas frequentemente parecem fracas e autoefacientes, especialmente quando comparadas com os animais ao seu redor.

Além disso, o texto menciona que a interpretação mais recente sugere que algumas dessas representações podem ter sido feitas com um senso de humor ou ironia, desafiando a visão de soberania humana. Isso sugere que os artistas poderiam ter um senso de humor não muito diferente do nosso.

Justificativa para a Alternativa Correta:

A afirmação de que os artistas das cavernas retrataram humanos como fracos para mostrar a predominância da megafauna está errada. O texto não conclui que as figuras humanas foram intencionalmente desenhadas para destacar a preponderância dos grandes animais. Ao invés disso, sugere que a representação das figuras humanas pode ter sido autoirônica ou até humorística, sem uma intenção clara de ressaltar a superioridade da megafauna.

Análise da Alternativa Incorreta:

Se a afirmação fosse que as figuras humanas eram representadas de maneira fraca para ironizar a condição humana, ela poderia estar mais alinhada com o teor do texto. A inferência de que a arte servia como um comentário sobre a relação de força entre humanos e animais não é sustentada pelo texto. Portanto, a conclusão que o enunciado apresenta está equivocada.

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Comentários

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o texto nos fala que alguns cientistas afirmavam que as imagens humanas estavam relacionadas a cultos religiosos.

Já os espectadores mais seculares viam os desenhos como puramente bobos, ou seja, dá a entender que os homens das cavernas estavam pintando sua imagens de forma humorada e  with a crudeness that smacks of mockery

Errado

The author concludes that cave artists depicted humans as weak to show the preponderance megafauna had in those days. 

O autor conclui que os artistas das cavernas retratavam os humanos como fracos para mostrar a preponderância da megafauna naquela época.

"It was a “great spiritual symbol,” of a time when “man had just emerged from a purely zoological existence, when instead of being dominated by animals, he began to dominate them.”"

"Foi um “grande símbolo espiritual”, de uma época em que “o homem tinha acabado de emergir de uma existência puramente zoológica, quando em vez de ser dominado pelos animais, começou a dominá-los”."

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