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Strobel (2009, p. 39) "Segundo constatamos em diversos autores no campo do Estudos Culturais, o conceito "artefatos" não se refere apenas a materialismos culturais, mas àquilo que na cultura constitui produções do sujeito que tem seu próprio modo de ser, ver, entender e transformar o mundo". Assim, a autora elegeu em sua obra, como artefatos culturais do povo surdo, os seguintes elementos abaixo relacionado. Marque somente a alternativa CORRETA.
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Alternativa correta: A

A questão aborda o conceito de "artefatos culturais" no contexto da cultura surda, conforme discutido por Strobel. Para entender essa questão, é importante conhecer o significado de artefatos culturais, que vai além dos materiais físicos, abrangendo todas as produções culturais de um grupo, representando seu modo de ser, ver, entender e transformar o mundo.

No caso do povo surdo, esses artefatos culturais incluem várias facetas da vida e expressão cultural que são únicas e significativas para essa comunidade. A alternativa A destaca corretamente esses aspectos, mencionando elementos como experiência visual, literatura surda, vida social e esportiva, e artes visuais. Esses componentes refletem a riqueza cultural dos surdos, focando em aspectos visuais e comunitários, que são centrais para a experiência cultural surda.

As outras alternativas não abordam tão completamente os elementos culturais centrais do povo surdo conforme descrito por autores como Strobel:

B: Embora mencione a comunidade surda e imagens, falta a ênfase em aspectos visuais e artísticos específicos, como a literatura surda e as artes visuais.

C: Enfatiza estruturas educacionais e profissionais como escolas bilíngues e intérpretes. Embora importantes, não capturam a variedade de produções culturais e a essência criativa da cultura surda.

D: Foca em aspectos de identidade e organização social, como movimento surdo e líderes surdos, mas deixa de fora elementos artísticos e sociais mais amplos.

E: Inclui uma variedade de elementos, mas com foco em aspectos linguísticos e históricos, como língua de sinais e história cultural, sem dar destaque aos elementos visuais e artísticos mencionados pela autora.

Portanto, a alternativa A é a que melhor captura a essência dos artefatos culturais do povo surdo, conforme explorado por Strobel.

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