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Q2249682 Filosofia
     O fogo se transforma em todas as coisas e todas as coisas se transformam em fogo, assim como se trocam mercadorias por ouro e ouro por mercadorias.

Heráclito de Efeso. Fragmentos.


    Necessário é dizer e pensar que só o ser é; pois o ser é, e o nada, ao contrário, nada é.

Parmênides de Eléia. Poema — A duas vias.
Julgue o item que se segue, tendo como referência as duas citações acima e o chamado período clássico da Filosofia.
Pode-se afirmar que, para Parmênides, o Ser seria o elemento constituinte inclusive dos quatro elementos — terra, fogo, ar e água —, na medida em que a combinação destes determina a mudança.
Alternativas

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A alternativa correta é E - errado.

Vamos entender por que essa é a resposta correta. A questão discute duas visões filosóficas provenientes de Heráclito e Parmênides, dois filósofos pré-socráticos que apresentaram teorias distintas sobre a natureza da realidade e do ser.

Heráclito é conhecido por sua doutrina do devir, ou seja, a ideia de que tudo está em constante mudança. Para ele, o fogo é um símbolo dessa transformação contínua, representando a mudança incessante na realidade. Essa metáfora é usada por Heráclito para explicar como todas as coisas se transformam mutuamente, assim como mercadorias são trocadas por ouro e vice-versa.

Parmênides oferece uma perspectiva diferente. Ele afirma que o Ser é imutável e eterno, e que o nada não pode ser. Para Parmênides, a mudança é uma ilusão dos sentidos. Sua filosofia foca na unidade e permanência do ser, negando a realidade da multiplicidade e da mudança que Heráclito sugere.

A assertiva da questão sugere que, para Parmênides, o Ser seria o elemento constituinte dos quatro elementos clássicos (terra, fogo, ar e água), implicando que a combinação desses elementos determina a mudança. Contudo, isso é um equívoco. Parmênides não veria o Ser como um elemento constituinte que se mistura para criar mudança, pois isso contradiz sua visão de que a única coisa real é o Ser imutável e uno, enquanto a mudança é ilusória.

Portanto, a proposição apresentada está errada, pois vai contra a filosofia de Parmênides, que nega a realidade da mudança e da multiplicidade, aspectos centrais na ideia dos quatro elementos e sua combinação.

Espero que a explicação tenha sido clara! Se tiver mais dúvidas ou quiser explorar ainda mais sobre filosofia pré-socrática, estou aqui para ajudar.

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Comentários

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A afirmação é de Empédocles, e, ainda, seria do universo, não do ser.

Parmênides afirma que o ser não está em contínua mudança, mas em estado de permanência. Quando um ser é criado, ele já tem dentro de si todas as potencialidades que o definirão. Logo ele nunca se torna o que ele não poderia vir a ser, tudo já está delimitado em sua potencialidade.

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