A construção do atual projeto ético-político do serviço soci...

Vamos analisar a questão sobre o projeto ético-político do serviço social, conforme descrito por José Paulo Netto. O foco está em entender os momentos históricos e conceituais que fundamentam a profissão, especialmente com vista à transformação progressista do Serviço Social no Brasil.

Alternativa correta: A

A alternativa A menciona a quebra do conservadorismo político no interior da profissão, bem como a superação do quase monopólio do conservadorismo teórico-metodológico. Isso está alinhado com o histórico do serviço social, que, ao longo das décadas de 1980 e 1990, passou por um processo de renovação crítica. Essa renovação foi marcada pela adoção de posturas mais progressistas e críticas, refletidas nos Códigos de Ética de 1986 e 1993, que são verdadeiros marcos dessa transformação.

A obra de José Paulo Netto destaca que a profissão vivenciou transformações significativas, as quais incluem a superação de paradigmas conservadores e a consolidação de um novo perfil ético e político para o assistente social. Isso está perfeitamente refletido na explicação da alternativa A.

Análise das alternativas incorretas:

• B: Embora mencione os Códigos de Ética, não evidencia os elementos de transformação crítica e superação do conservadorismo, que são centrais para o projeto ético-político. A simples listagem dos códigos não capta a essência do processo de renovação.
• C: Refere-se a mudanças curriculares, que são importantes, mas não diretamente ligadas ao projeto ético-político em questão. As diretrizes curriculares refletem mudanças no âmbito acadêmico, mas não encapsulam o avanço ético-político.
• D: A alternativa menciona a adoção da teoria marxista, que é parte da renovação teórica, mas não especifica os momentos de superação do conservadorismo, como exigido pelo enunciado.
• E: Foca em aspectos de luta democrática e protagonismo social, que são relevantes, porém, não respondem diretamente à pergunta sobre os momentos que consolidaram o projeto ético-político do serviço social.

Essa questão é uma ótima oportunidade para refletir sobre a evolução crítica do serviço social e o impacto das transformações éticas e políticas na prática profissional. Estudar esse tema com profundidade é essencial para compreender a identidade e o compromisso social do assistente social.

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Em síntese, foram estes os principais componentes que, a partir da quebra do quase monopólio do conservadorismo na profissão, se conjugaram para propiciar a construção do projeto ético-político do Serviço Social no Brasil. Como se pode inferir desta argumentação, tais componentes foram se gestando ao longo dos anos oitenta e estão em processamento até hoje.

Ainda nos anos oitenta, as vanguardas profissionais procuraram consolidar estas conquistas com a formulação de um novo Código de Ética Profissional, instituído em 1986. Até então, o debate da ética no Serviço Social não era um tema privilegiado – é na sequência do Código de 1986, e após a sua revisão, concluída em 1993, que este tema ganhará relevo significativo, de que será mostra expressiva a pesquisa de Barroco (2001), precedida de uma discussão cuja documentação foi relativamente parca (Bonetti et alii, 1996 e Iamamoto, 1998: 140-148).

De acordo com José Paulo Netto:

(...)a própria construção deste projeto no marco do Serviço Social no Brasil – tem uma história que não é tão recente, iniciada na transição da década de 1970 à de 1980. Este período marca um momento importante no desenvolvimento do Serviço Social no Brasil, vincado especialmente pelo enfrentamento e pela denúncia do conservadorismo profissional. É neste processo de recusa e crítica do conservadorismo que se encontram as raízes de um projeto profissional novo, precisamente as bases do que se está denominando projeto ético-político.(p.01)

Na acumulação teórica operada pelo Serviço Social é notável o fato de, naquilo que ela teve e tem de maior relevância, incorporar matrizes teóricas e metodológicas compatíveis com a ruptura com o conservadorismo profissional – nela se empregaram abertamente vertentes críticas, destacadamente as inspiradas na tradição marxista. Isto significa que, também no plano da produção de conhecimentos, instaurou-se um pluralismo que permitiu a incidência, nos referenciais cognitivos dos assistentes sociais, de concepções teóricas e metodológicas sintonizadas com os projetos societários das massas trabalhadoras (ou seja: de concepções teóricas e metodológicas capazes de propiciar a crítica radical das relações econômicas e sociais vigentes). À quebra do quase monopólio do conservadorismo político na profissão seguiu-se a quebra do quase monopólio do seu conservadorismo teórico e metodológico.(p.12)

Nesta revisão, que deu forma ao Código hoje vigente, as unilateralidades e limites de 1986 foram superadas e, de fato, o novo Código incorporou tanto a acumulação teórica realizada nos últimos vinte anos pelo corpo profissional quanto os novos elementos trazidos ao debate ético pela urgência da própria revisão. Neste sentido, o Código de Ética Profissional de 1993 é um momento basilar do processo de construção do projeto ético-político do Serviço Social no Brasil. (p.15)

Fonte: NETTO, José Paulo. A Construção do Projeto Ético-Político do Serviço Social. Texto, redigido em 1999 e originalmente publicado no módulo 1 de Capacitação em Serviço Social e Política Social (Brasília, CFESS/ABEPSS/CEAD/UnB, 1999).

Contribuição maravilhosa da colega Danny Mhysa!

GAB: A

"À quebra do quase monopólio do conservadorismo político na profissão seguiu-se a quebra do quase monopólio do seu conservadorismo teórico e metodológico" (2006, p. 12)

"Nesta revisão, que deu forma ao Código hoje vigente, as unilateralidades e limites de 1986 foram superadas e, de fato, o novo Código incorporou tanto a acumulação teórica realizada nos últimos vinte anos pelo corpo profissional quanto os novos elementos trazidos ao debate ético pela urgência da própria revisão. Neste sentido, o Código de Ética Profissional de 1993 é um momento basilar do processo de construção do projeto ético-político do Serviço Social no Brasil". (2006, p. 15)

Fonte: https://www.ssrede.pro.br/wp-content/uploads/2017/07/projeto_etico_politico-j-p-netto_.pdf