A ideia de cultura nasce da análise das sociedades antigas, ...

A alternativa correta é a alternativa D.

Vamos entender por quê:

O tema da questão aborda a concepção de ideologia segundo Karl Marx. Para resolvê-la, é necessário compreender como Marx interpretava a ideologia no contexto da relação entre indivíduo e sociedade, e como isso se manifestava em suas obras.

Alternativa D - Essa é a incorreta. Ela afirma que Karl Marx entendia que a existência social não condicionava a consciência do indivíduo, o que está errado. Para Marx, a existência social é, sim, determinante na formação da consciência. Ele via a ideologia como um reflexo das condições materiais e sociais, e dizia que as ideias dominantes em uma sociedade são aquelas da classe dominante. A alternativa D fornece uma compreensão equivocada da teoria marxista.

Analisando as outras alternativas:

Alternativa A - Correta. Karl Marx realmente se referia à ideologia como um sistema de representações e ideias que refletem a consciência dos indivíduos em uma determinada época. Ele acreditava que essas ideias eram determinadas pelas condições materiais da vida.

Alternativa B - Correta. Marx afirmava que as ideias dominantes em qualquer época são as ideias da classe dominante, que controla a vida material e, portanto, também a vida intelectual da sociedade. Esta afirmação está alinhada com a teoria marxista de ideologia.

Alternativa C - Correta. Marx desenvolveu a noção de que a ideologia funciona como uma inversão da realidade, semelhante a uma câmera fotográfica, onde a imagem aparece invertida. Esta metáfora é utilizada para explicar como a ideologia distorce a realidade para servir aos interesses da classe dominante.

Alternativa E - Correta. Marx não tinha uma única definição de ideologia. No livro "A Ideologia Alemã" (1846), ele e Friedrich Engels apresentaram várias definições e discussões sobre o conceito de ideologia, explorando como ela opera em várias esferas da vida social.

Assim, ao observar as alternativas, a alternativa D se destaca como a incorreta por não representar adequadamente o pensamento de Karl Marx sobre a relação entre a existência social e a consciência individual.