Questões de Concurso Sobre sociologia para professor - sociologia

Segundo Marx & Engels (2005; 53), em O Manifesto do Partido Comunista "na sociedade burguesa o trabalho vivo é sempre um meio de:

" a situação da classe trabalhadora, a transformação da sociedade, a cidade industrial, a tecnologia , e o sistema fabril" são (NISBET. R: 2003; 40) aspectos determinantes para o surgimento de "respostas sociológicas" no decorrer do século XIX . Esses aspectos são típicos da(o):

" Quais são as ideias-chave da sociologia - aquelas que, mais do que quaisquer outras distinguem a sociologia em face das demais ciências sociais?" (NISBET, R: 2003; 18-9). A essa questão o grande sociólogo Robert Nisbet responde com cinco conceitos: "comunidade, autoridade, status, o sagrado, e a alienação" (idem, ibidem). Há de se notar que, para cada um desses conceitos, há um oposto correspondente , mas de igual importância. Nesse sentido, em oposição ao conceito de status, está o de:

0 tipo de relação social que repousa "no sentimento subjetivo dos participantes de pertencer ao mesmo grupo" (WEBER , M: 2009) denota o conceito de relação:

No entender de Marx & Engels (2005; 51), a condição essencial para a existência e supremacia da classe burguesa é o(a):

" Os seres humanos apreendem as características culturais mediante" um complexo processo no interior do qual são agentes "grupos ou contextos" (GIDDENS: 200 1;80 ). Corresponde a essa definição o conceito de:

Marx & Engels, em O Manifesto do Partido Comunista, referem-se a um tipo de "epidemia" que, conquanto em qualquer outra época parecesse um paradoxo, é recorrente à sociedade capitalista (2005 ; 45). Essa "epidemia" à qual Marx & Engels remetem sua análise tem sua melhor expressão no conceito de:

" A teoria do conhecimento assim renovada parece destinada a reunir as vantagens das duas teorias rivais, sem ter os seus inconvenientes" (1999; 159). Essas palavras de Durkheim são proferidas na esteira da sua longa e profícua reflexão a respeito das religi õe s . S ua p ret e ns ão é p romo v e r o estabelec imento de uma nova ciência cujas vantagens consistem exatamente na superação dos binarismos estéreis . Assim , as correntes de pensamento à s quais Durkheim se refere diretamente pretendendo superá-las na síntese sociológica por ele elaborada estão assentadas na alternativa

0 conceito de estrutura social é fundamental para a definição não só de um tipo de sociedade específico, mas também toda uma série de conceitos sociológicos fundamentais , dentre os quais o próprio conceito de cultura. "O primeiro passo na Sociologia , como em qualquer ciência , é a classificação sistemática dos fenômenos de que trata. A primeira coisa a obervar é que tais classificações parecem muito inadequadas para abranger todas as variedades de sociedade humana que existem ou existiram. Se examinarmos mais atentamente as classificações, verificaremos que, sob aspectos importantes , elas se assemelham entre si" (BOTTOMORE , T: 1978; 124). Nessa esteira, o conceito que define " um c om plexo forma do pela s características culturais idênticas mais importantes de várias sociedades determinadas " (Idem; 133) é o de:

A educação é um tipo de processo social mais elementar no que tange à preparação para o convívio social. BOTTOMORE ,T: 1978; 248 , diz que "A função da educação no preparo da criança para um determinado meio na sociedade significa o seu preparo para a participação

Em O Manifesto do Partido Comunista Marx & Engels empreendem uma contundente análise da sociedade de classes capitalista. Em tal caracterização a classe denominada lúmpen-proletariado é identificado por uma predisposição:

Consoante a Weber (2009;14), "uma ação que, em seu curso, se determina ou se co-determina , de maneira reativa:

" A capacidade que atores competentes têm de se 'manterem em contato' com as bases do que fazem, da forma como fazem, de tal modo que, se interrogados por outros'', (GIDDENS: 2009; 443) podem fornecer explicações inteligíveis para justificar suas ações, tem sua melhor expressão , no conceito de:

0 importante conceito weberiano o qual se refere "a um amplo processo de perda de influência social da religião" (DOMINGUES, J . M:1999; 134) é denominado

Em seu importante comentário sobre o pensamento sociológico contemporâneo , o sociólogo brasileiro José Maurício Domingues (1999; 54) assevera que coube a Bourdieu a tentativa de síntese mais bemsucedida entre Marx e Weber no que concerne às reflexões sobre a sociabilidade em geral e à diferenciação social e às tensões inerentes à estratificação social em especial. Nas palavras de Bourdieu:

Essa caracterização refere-se ao fenômeno denominado:

O sociólogo britânico Anthony Giddens, um dos mais importantes pensadores das implicações sociais da globalização , toma a relação entre confiança e mo d e rn ida d e c o mo u m d o s f e nô me no s contemporâneos que mais sofreram transformações em face dos impactos da globalização. Os conceitos de desencaixe e reencaixe são fundamentais à c o m p re e ns ã o d e s s e s no v o s p r oc es s o s . Complementam estes conceitos outros dois, igualmente importantes: o primeiro se refere a "relações verdadeiras que são mantidas por, ou expressas em, condições sociais estabelecidas em circunstâncias de co-presença "; o segundo diz respeito "ao desenvolvimento de fé em fichas simbólicas ou sistemas peritos" (GIDDENS; 1990; 84). Esses conceitos, respectivamente, recebem as seguintes definições:

Otávio Velho (1979), ao parafrasear o historiador Eric Hobsbawm, aponta que, diferente do caso Inglês que no seu tradicionalismo procura afixar “velhos rótulos” em “novas garrafas”, na história brasileira, procurou-se colocar “novos rótulos” em “velhas garrafas”, ou sejam, a presença do “moderno” não significou imediatamente a superação do “arcaico”, longe disso, os novos atores do cenário agrícola brasileiro se aproximaram dos velhos parceiro.

O trabalho de Otávio Guilherme Velho (1979), pretende “lançar os olhos sobre o desenvolvimento brasileiro” (p.261). A especificidade do capitalismo agrário Brasileiro o autor chama:

Fundador da “sociologia formal” ou “sociologia das formas”, o aludido autor, buscou, em suas análises, compreender as diferenças comportamentais entre o homem urbano e o homem do campo. Neste processo, observou que que o comportamento mental do homem urbano é caracterizado pela especialização com certo grau de distanciamento das relações afetivas. A esse tipo de comportamento onde o homem urbano é "incapaz de reagir a novos estímulos com as energias adequadas", chamou de “atitude blasé”.

De qual autor estamos falando:

A partir da década de 1930 surge no Brasil uma segunda abordagem da temática racial. Influenciada pela Antropologia Cultural de Franz Boas, substitui a ideia biológica de raça pela noção de cultura. Essa vertente foi capitaneada por um pensador que na sua principal obra, publicada em 1933, busca tratar da diversidade na formação social do povo brasileiro, desmitificando a noção de determinação racial na formação de um povo.

A qual autor (pensador) e sua respectiva obra o trecho acima está se referindo?

Paul Singer buscou, nas suas análises, observar a influência dos elementos estruturais para a formação e desenvolvimento das cidades, segundo ele “a migração interna é um processo social, deve-se supor que ele tenha causas estruturais que impelem determinados grupos a se pôr em movimento.” (1998, p. 52). O autor acrescenta que “quase sempre as causas são econômicas e tem como motor”: