Questões de Concurso Sobre antiguidade oriental (egípcios, mesopotâmicos, persas, indianos e chineses) em história

No berço da humanidade, a Mitologia marcou fortemente a vida e a crença dos povos. Nessa relação mitológica, existiu uma cultura que acreditava na possibilidade de os seres humanos terem um duplo espírito: “Ka” e “Ba”. Sendo assim, após a morte, “Ka” e “Ba” precisavam se encontrar outra vez para que pudessem existir no além-túmulo. Nesse processo dual, o corpo precisava ser conservado, com a finalidade de manter a aparência, de forma que o espírito pudesse reconhecê-lo após a morte. A qual cultura refere-se o contexto apresentado? 

Sobre a história da Mesopotâmia, analise as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta.
I. O conhecimento historiográfico sobre essa civilização tem seu significado a partir do nome, pois “mesopotâmia” é um nome que tem origem no latim e significa “entre rios”.
II. A historiografia revela que os povos do crescente fértil tinham uma forte dependência da agricultura de irrigação.
III. As cheias dos rios Nilo e Eufrates eram fundamentais para a população da Mesopotâmia.
IV. A agricultura da Mesopotâmia tinha certa exclusividade científica e econômica, não compartilhando características sociais, culturais e econômica com outras civilizações.

Em seu livro As raízes clássicas da historiografia moderna, o historiador italiano Arnaldo Momigliano afirmava que “a historiografia grega em seus estágios mais antigos preocupava-se com a Pérsia e que era praticada por pessoas cuja familiaridade com as tradições persas [era] indiscutível”.
MOMIGLIANO, Arnaldo. As raízes clássicas da historiografia moderna. Trad. Maria B. B. Florenzano. Bauru, SP: EDUSC, 2004, p. 28.
A respeito dos argumentos que atestam essa afirmativa de Momigliano, analise as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) Existem evidências irrefutáveis de que historiadores gregos e judeus estavam em contato com os persas.
( ) O florescimento da historiografia grega estava relacionada à ascensão dos estudos antropológicos.
( ) Embora Heródoto nunca tenha estado na Pérsia propriamente dita e nem falasse qualquer língua estrangeira, pode-se verificar que suas histórias são repletas de tradições persas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo. 

“Quando te levantas, belo, no horizonte do céu, ó Aton vivo, aquele que deu início à vida, (quando) brilhas no horizonte oriental, tu enches todas as terras com a tua perfeição. Tu és belo, grande, refulgente, elevado acima de todas as terras. Teus raios cingem as terras até o limite de tudo o que tu criaste. Em tua qualidade de Sol, tu atinges os seus confins e os submetes ao filho amado por ti”. (Disponível em: https://institutomundoantigo.com.br/egito/). Em seu governo, o Faraó Akhenaton realizou reformas religiosas, sendo responsável por implementar, no Egito, o: 

“Após o século XIV, dominado pela figura notável do mansa Kanku Musa, o Mali entrou num período de declínio gradual. Os séculos XV e XVI foram marcados pela mudança progressiva do centro de interesse do império para o oeste”. (IN: Silvério, Valter Roberto. Síntese da Coleção História Geral da África: Pré-história ao século XVI / coordenação de Valter Roberto Silvério e autoria de Maria Corina Rocha, Mariana Blanco Rincón, Muryatan Santana Barbosa. Brasília: UNESCO, MEC, UFSCar, 2013, p. 451)
Sobre esse período da história do Império do Mali, analise as afirmativas abaixo:
I - Após o século XIV, as relações do Mali com a África setentrional se deterioraram, em consequência da célebre peregrinação do mansa Kanku Musa a Meca.
II - Enquanto o monopólio comercial muçulmano permanecia intacto nos demais países do sul do Saara, o comércio do Mali, a partir de meados do século XV voltou-se parcialmente para o litoral.
Em relação as afirmativas acima, é correto afirmar: