Questões de Concurso
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Considering the grammar point Prepositions, which is the best alternative to complete the following sentence? “A lot of people are afraid _____ losing their jobs.”
“I sometimes _____ dinner.” What is the best alternative to complete the sentence?
Se um professor de Língua Inglesa compreender e assumir o ensino de língua numa perspectiva histórico-cultural, somente uma das frases a seguir deveria ser dita por ele. Assinale esta afirmação.
As atitudes pedagógicas elencadas abaixo não estão adequadas para uma boa prática docente de ensino de língua inglesa, exceto uma. Assinale-a.
Quanto ao tópico Modal Verbs, qual a melhor afirmação para alguém dizer que fala determinada língua?
Qual seria a melhor tradução para “It may rain tomorrow”?
Leia o seguinte excerto:
“The survey defined millennials as people between eighteen and thirty-four. Thirty-one percent of Americans, and forty-one percent of millennials, believe that two million Jews were killed in the Holocaust; the actual number is around six million. Forty-one percent of Americans, and sixty-six percent of millennials, cannot say what Auschwitz was. And fifty-two percent of Americans wrongly think Hitler came to power through force.” (Adapted from https://www.nytimes.com/2018/04/12/us/holocaust-education.html)
Assinale a alternativa que mostra a sequência correta dos números apresentados no trecho.
Choose the option where there is a grammar mistake.
Read the following questions and pay attention on the missing words:
- _____ do you live with? I live with my fiancée.
- _____ is Florianópolis from Criciúma? It is about 200 Km.
- _____ is it so difficult to deal with those people? Because they want to be isolated.
- _____ did you take to finish the exam? Less than two hours.
Which alternative shows the best sequence to fill in the blanks above?
“Após a derrota de Napoleão, os representantes dos países vencedores reuniram-se em um congresso na cidade de Viena para solucionar os problemas surgidos em consequência da Revolução Francesa. Esse Congresso contou com a participação de quase todos os Estados europeus afetados pelas conquistas napoleônicas.” AQUINO, Rubim Santos Leão De. História das Sociedades modernas às sociedades atuais.
Assinale a alternativa incorreta, sobre o Congresso de Viena (1814-1815):
Abaixo você pode observar trechos da versão original e a tradução da canção italiana Bella Ciao.
Bella Ciao
Una mattina mi son' svegliato
O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao
Una mattina mi son' svegliato
E ho trovato l'invasor
O partigiano, portami via
O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao
O partigiano, portami via
Ché mi sento di morir
[...]
E quest' è il fiore del partigiano
O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao
E quest'è il fiore del partigiano
Morto per la libertà
[...]
Querida, Adeus
Uma manhã, eu acordei
Querida, adeus! Querida, adeus! Querida,
adeus, adeus, adeus!
Uma manhã, eu acordei
E encontrei um invasor
Oh, membro da Resistência, leve-me embora
Querida, adeus! Querida, adeus! Querida,
adeus, adeus, adeus!
Oh, membro da Resistência, leve-me embora
Porque sinto que vou morrer
[...]
E essa será a flor da Resistência
Querida, adeus! Querida, adeus! Querida,
adeus, adeus, adeus!
E essa será a flor da Resistência
Daquele que morreu pela liberdade
[...]
Atualmente a indústria cultural tem-se utilizado desta canção de diversas maneiras, como trilha sonora, com releituras e como canção política. Levando em conta o significado desta letra e seu primeiro uso, a utilização fora do contexto original pode contribuir:
"A universalidade e igualdade das normas legais para todos os indivíduos só começou a ter vigência no direito burguês. Nas formações sociais precedentes, organizadas por castas, ordens ou estamentos, o direito era explicitamente não-universal e desigual. A própria lei nomeava os segmentos sociais privilegiados e os segmentos destituídos de privilégios. Renascia a escravidão em grande escala nos tempos modernos, os escravos foram submetidos a estatutos especiais, consolidados nos Códigos Negros de algumas colônias das Américas. No caso do Brasil, é suficiente tomar conhecimento da imensa legislação específica dedicada aos escravos (em parte aos libertos) para evitar a tagarelice sobre igualdade, eqüidade e imparcialidade." GORENDER, Jacob. A escravidão reabilitada, São Paulo: Editora Ática. 1990, p. 30.
Após a leitura do excerto do livro “A Escravidão Reabilitada” do historiador Jacob Gorender, analise as alternativas que versam sobre divergências na discussão historiográfica acerca da escravidão no Brasil.
I- O conceito de “escravidão reabilitada” cunhado pelo historiador estruturalista Jacob Gorender propõe o entendimento do escravismo como sistema de dominação insuperável, no qual os escravos eram vítimas impotentes de um sistema que não deixava brechas para a negociação, devido a sua própria estrutura institucionalizada de opressão, a partir da violência.
II- A teoria do “escravo-coisa” defendia a ideia de que as condições extremas do cotidiano dos cativos teriam destituído os escravos da capacidade de representar o mundo a partir de categorias e significados sociais que não aqueles instituídos pelos próprios senhores.
III- A tese desenvolvida no livro “Casa Grande & Senzala” por Gilberto Freyre é largamente defendida, nas décadas de 1950 e 1960, por intelectuais como Fernando Henrique Cardoso, Emília Viotti da Costa e Florestan Fernandes, que atentavam para o caráter violento do regime escravista, o qual explorava seus trabalhadores ao limite da coisificação.
IV- Teorias como a do “escravo-coisa” foram duramente criticadas na historiografia por teóricos como Silvia Hunold Lara e Sidney Chalhoub, que discorriam sobre como os seres humanos submetidos à escravidão transformavam as próprias relações de dominação a que estavam submetidos no cotidiano do cativeiro. Para estes autores, suas ações e valores só podem ser compreendidos através do estudo das relações sociais tecidas por eles e seus senhores.
V- O trecho acima citado do livro do Gorender aponta para a eficácia dos estatutos legais concernentes aos cativos no Brasil. A aplicabilidade das noções de igualdade, equidade e imparcialidade garantiam a universalidade das normas legais para todos os sujeitos, destruindo o entendimento de que houve uma violência institucionalizada no período escravista no o Brasil.
Estão corretas as alternativas:
Sobre a Constituição da República Federativa do Brasil, promulgada em 1988 assinale a alternativa incorreta.
“Para que o documento se transforme em material didático significativo e facilitador da compreensão de acontecimentos vividos por diferentes sujeitos em diferentes situações, é importante haver sensibilidade ao sentido que lhe conferimos enquanto registro do passado. Nessa condição, convém os alunos perceberem que tais registros e marcas do passado são os mais diversos e encontram-se por toda parte: em livros, revistas, quadros, músicas, filmes e fotografias.” BITTENCOURT, Circe. Ensino de história: fundamentos e métodos. São Paulo: Cortez, 2008, p.331.
O trecho citado faz referência ao uso de fontes históricas em sala de aula. Sobre este assunto é correto afirmar:
“Existe um tipo de experiência vital — experiência de tempo e espaço, de si mesmo e dos outros, das possibilidades e perigos da vida — que é compartilhada por homens e mulheres em todo o mundo, hoje. Designarei esse conjunto de experiências como “modernidade”. Ser moderno é encontrar-se em um ambiente que promete aventura, poder, alegria, crescimento, autotransformação e transformação das coisas em redor — mas ao mesmo tempo ameaça destruir tudo o que temos, tudo o que sabemos, tudo o que somos. A experiência ambiental da modernidade anula todas as fronteiras geográficas e raciais, de classe e nacionalidade, de religião e ideologia: nesse sentido, pode-se dizer que a modernidade une a espécie humana. Porém, é uma unidade paradoxal, uma unidade de desunidade: ela nos despeja a todos num turbilhão de permanente desintegração e mudança, de luta e contradição, de ambigüidade e angústia.” BERMAN, Marshal. Tudo que é sólido desmancha no ar: a aventura da modernidade. São Paulo: Cia das Letras, 1986, p. 15.
Sobre o conceito de modernidade, leia o exerto do texto e em seguida assinale a alternativa correta:
Sobre a Independência do Haiti (1791-1804) é correto afirmar que:
No dia 11 de novembro de 2018 completaram 100 anos do armistício da 1ª Grande Guerra ou 1ª Guerra Mundial. As celebrações na Europa são para que eventos como as grandes guerras não mais aconteçam. Sobre o conflito inaugural do breve século XX de acordo com Eric Hobsbawm, assinale a alternativa incorreta.
“A cultura histórica, a análise cuidadosa dos documentos e uma boa noção de processo histórico autorizam o profissional [de história] a lançar seu olhar em diversas direções e dar uma dimensão insuspeitada a temas e acontecimentos aparentemente corriqueiros, além de mostrar facetas não evidentes de questões de atualidade. Já se disse que não há nada mais distante do real do que a aparência do real. Isso significa que nem sempre o senso comum dá conta de explicar adequadamente uma situação política, um acontecimento social ou um fenômeno cultural”. PINSKY, J. Por que gostamos de História. São Paulo: Contexto, 2013.
Com base no texto de Jaime Pinsky e prática do profissional de história, especialmente aquela exercida em sala de aula, assinale a alternativa incorreta:
O regime do Apartheid, instalado em 1948 foi um sistema político, econômico e social baseado em princípios de segregação racial. Sobre este fenômeno histórico, assinale a alternativa correta:
Na década de 1930, no contexto entre guerras, a Ação Integralista Brasileira – AIB se expandia por quase todo o território nacional, contando em 1937, com mais de um milhão de adeptos. Em Santa Catarina, o Integralismo começou a ser organizado em 1934, tendo rápida adesão, tanto que o estado passou a figurar como o terceiro no país com o maior contingente de filiados à AIB. Com relação a atuação da Ação Integralista Brasileira em Santa Catarina, assinale a alternativa incorreta: